မင္းကြန္း၊ သာယာ၀တီ ၿပီးေနာက္ ထားဝယ္

0
572

ၿပီးခဲ့သည့္ ေမလ ၃၀ရက္ေန႔ ညေနက ထားဝယ္ၿမိဳ႕ ေ႐ႊေတာင္စား ေစတီေတာ္ ရင္ျပင္မွာ ထားရွိမယ့္ မဟာဝိဇယ ေခမသီတလ နိဗၺဳတေဃာသ မဟာေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီး ထား ဝယ္ၿမိဳ႕ကို ေရာက္ရွိလာတဲ့ သတင္းကို အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ားနဲ႔ မီဒီယာ အသီးသီးမွာ ေဖာ္ျပၾကတာကို ေတြ႕ လိုက္ရပါတယ္။ တကယ္ကို မဂၤလာရွိတဲ့ သတင္းေတြပါ။


ဧရာမ ေၾကးသြန္းေခါင္းေလာင္းႀကီး တစ္လုံး ထားဝယ္ေဒသက အထင္ကရ ေစတီတစ္ဆူျဖစ္တဲ့ ေ႐ႊေတာင္စား ေစတီအတြင္း ထားမယ့္ အစီအစဥ္မ်ိဳးကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ တစ္သက္မေျပာနဲ႔ အရင္ ဘိုးဘြားအစဥ္ဆက္ကတည္းကလည္း မႀကဳံခဲ့ရဖူးပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္လည္း သြန္းလုပ္ ၿပီးစီးသြားတဲ့ ေခါင္းေလာင္း ႀကီး ထားဝယ္ၿမိဳ႕ကို ေရာက္လာတဲ့ သတင္းကို ၾကည္ၾကည္ႏူးႏူးနဲ႔ အရမ္းပဲ စိတ္ဝင္စားေနမိတာပါ။
ေခါင္းေလာင္းႀကီးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အင္တာနက္ လူမႈကြန္ယက္ စာမ်က္ႏွာ ေတြနဲ႔ တျခားမီဒီယာေတြကေနတဆင့္  စတင္ သြန္းလုပ္ၾကတဲ့ အခ်ိန္ကေနၿပီး  ထားဝယ္ၿမိဳ႕ ေရာက္လာခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ထိ သတင္းေတြကို အဆက္မျပတ္ ၾကားသိေန ရပါတယ္။

bell-big
ေ႐ႊေတာင္စား ေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီး ႏွစ္ ၂၅၀ ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္ သြန္း လုပ္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး မႏၲေလးၿမိဳ႕ တမၸ၀တီ ရပ္ ေတာင္ဆင္တဲ ေက်ာင္းတိုက္ထဲမွာ ေၾကးသြန္းပညာရွင္ ဦးေအာင္သန္းေမာ္ က ဦးစီးၿပီး သြန္းေလာင္းခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။
ဒီေခါင္းေလာင္းႀကီးဟာ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္း သြန္းလုပ္တဲ့ ေခါင္း ေလာင္းေတြထဲမွာ အႀကီးဆုံး ေခါင္း ေလာင္းလို႔လည္း ဆိုပါတယ္။ ေၾကး  ပိႆာ      ခ်ိန္ ၁၁၇၇၇.၄  ပိႆာ     နဲ႔ သြန္း ေလာင္းတယ္လို႔ သိရပါတယ္။
မဟာဝိဇယ ေခမသီတလ နိဗၺဳတ ေဃာသ မဟာေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီး ဟာ ကိုယ္ထည္ အျမင့္ ( ေပါင္းကိုင္းမွ ေအာက္ေျခအထိ ) ၁၆ ေပခန္႔ ၊ ေခါင္းေလာင္း၀ အခ်င္း ၇ ေပ ၄ လက္မ ရွိတယ္လို႔ သတင္းေတြမွာ ဖတ္ရတယ္။
ပုံေဖာ္ သြန္းေလာင္းရာမွာလည္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္က ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ေႏွာင္းပိုင္းမွာ သြန္း လုပ္ခဲ့တဲ့ သာယာ၀တီမင္း ေခါင္းေလာင္း ရဲ႕ ျမန္မာမႈ အႏုပညာမ်ားကို စံထား ျပဳလုပ္ထားတာ ျဖစ္တယ္လို႔ သိရပါ တယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းမွာ တျခား ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားတဲ့ ေခါင္းေလာင္း ႀကီးေတြ ရွိေပမယ့္လည္း သာယာ၀တီမင္း ေခါင္းေလာင္းဟာ အသံေကာင္းတာ၊ ေခါင္းေလာင္း အသားေခ်ာမြတ္တာနဲ႔ ျမန္မာမႈအႏုပညာ လက္ရာေျမာက္တာ စတဲ့ အခ်က္သုံးခ်က္ ျပည့္စုံတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း မဟာဝိ ဇယ ေခမသီတလနိဗၺဳတေဃာသ ေခါင္း ေလာင္းအတြက္ အသံေကာင္းျခင္း၊ ေၾကးသားေခ်ာမြတ္ျခင္း၊ ျမန္မာမႈ လက္ရာေျမာက္ျခင္းတို႔နဲ႔ ျပည့္စုံတဲ့ သာယာ၀တီမင္းေခါင္းေလာင္းႀကီးကို စံထားၿပီး သြန္းလုပ္ခဲ့တာပါ ။
ဒါေၾကာင့္ ထားဝယ္ၿမိဳ႕မွာ ထား မယ့္ မဟာဝိဇယ ေခမသီတလ နိဗၺဳတ ေဃာသ မဟာေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီး သြန္းလုပ္ရာမွာ စံျပဳခံရတဲ့ သာယာ၀တီ မင္းႀကီးရဲ႕ ေခါင္းေလာင္းသမိုင္းေၾကာင္း ကို အနည္းငယ္ ေဖာက္သည္ခ် ခ်င္ပါ တယ္။
သာယာ၀တီမင္း ေခါင္းေလာင္း ေတာ္ႀကီးဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေ႐ႊတိဂုံေစတီ ေတာ္ရဲ႕ တနဂၤေႏြေထာင့္မွာတည္ရွိ ပါတယ္။ ေ႐ႊဘိုမင္းေခၚ သာယာ၀တီ မင္းႀကီး ေ႐ႊတိဂုံရင္ျပင္ေပၚမွာ ေခါင္း ေလာင္းႀကီးတစ္လုံး သြန္းလုပ္ လႉဒါန္း ျဖစ္ခဲ့တာကို ေျပာမယ္ဆိုရင္ သူ႕ရဲ႕ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ကို စုန္ဆင္းလာတဲ့ ခရီးစဥ္ အေၾကာင္းကေန စၿပီးေျပာ ရမွာပါ။ သာယာ၀တီမင္းႀကီး ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ကို မင္းခမ္းမင္းနား အစုံအလင္နဲ႔ ခင္းက်င္း ၿပီး စုန္ဆင္းလာတဲ့ႏွစ္ဟာ သူနန္းတက္ ၿပီး ၄ ႏွစ္ေလာက္ အၾကာ ျဖစ္တဲ့ ၁၈၄၁ ခုႏွစ္မွာပါ။
အဲဒီအခ်ိန္က ပထမ အဂၤလိပ္ စစ္ပြဲအၿပီး ပ်က္စီးယိုယြင္းေနတဲ့ ရန္ကုန္ ၿမိဳ႕ကို ျပန္လည္ ျပဳျပင္ဖို႔နဲ႔ ဆံေတာ္ရွင္ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ႀကီးကို ဖူးေမၽွာ္ဖို႔ အဓိကရည္႐ြယ္ၿပီး အမရပူရ ေနျပည္ေတာ္ ကေန ေလွေတာ္၊ ေဖာင္ေတာ္ေတြနဲ႔ တပ္ခင္းၿပီး စုန္ဆင္းလာခဲ့တာ ဧရာ၀တီ ျမစ္လုံးျပည့္မၽွ ၿခိမ့္ၿခိမ့္ သဲသဲ ရွိလွ တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။သာယာ၀တီမင္းႀကီး ရန္ကုန္ကို ေရာက္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ပထမ ျမန္မာ -အဂၤလိပ္ စစ္ပြဲအတြင္းက ပ်က္စီး သြားတဲ့ ၿမိဳ႕ကို ျပန္လည္ ျပဳျပင္တဲ့ လုပ္ငန္းမ်ားကို ျပဳလုပ္ရပါတယ္။  က်ဳံးေျမာင္း၊ တံခါး၊ ျပအိုးနဲ႔ ေဈး၊ သဘင္ ဝန္အိမ္တန္းမွစလို႔ ၿမိဳ႕အဂၤါ အစုံအလင္ ျဖစ္ေအာင္ တည္ေဆာက္ မြမ္းမံခဲ့တာပါ။ ၿမိဳ႕ေတာ္ကို ေအာင္ေျမ ရန္ႏွင္လို႔ သမုတ္ခဲ့ၿပီး နန္းေတာ္ကို လည္း ျမတ္နန္းေအာင္ခ်ာဆိုၿပီး အမည္ေပး ခဲ့ပါတယ္။  ၿပီးေနာက္မွာေတာ့ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ႀကီးကို ေ႐ႊလုံးေတာ္ ျပည့္ ကပ္လႉပူေဇာ္တာ၊ တန္ေစာင္း တန္းမ်ား ျပဳျပင္မြန္းမံတာနဲ႔ ဘုရားရင္ ျပင္ တနဂၤေႏြေထာင့္မွာ ေခါင္းေလာင္း ႀကီး တစ္လုံးခ်ိတ္ဆြဲ လႉတာေတြ ျပဳလုပ္သြားခဲ့ပါတယ္။ ေ႐ႊတိဂုံေစတီ ေတာ္ရဲ႕ ထီးခ်ရားသီးမွေနၿပီး ဖိနပ္ေတာ္ အထိ ေ႐ႊလုံးေတာ္ ျပည့္ကပ္ လႉဖို႔ အတြက္ ေ႐ႊက်ပ္ခ်ိန္ ၃၂၀၀ ကို အမရပူရ မွာ မ်က္ပါးခတ္ၿပီး ယူေဆာင္လာခဲ့တာ ျဖစ္သတဲ့။ သာယာ၀တီမင္းႀကီးရဲ႕ အေနာက္နန္း မိဖုရား မျမေလးကလည္း အေနာက္ဖက္ ေစာင္းတန္း ေဆာက္လုပ္ ရာမွာ အလႉပါဝင္ခဲ့ေတာ့ ဘုရင္နဲ႔ မိဖုရားႀကီးတို႔က ေရစက္သြန္းခ် ခဲ့ပါ တယ္။ ေတာင္ဘက္ တန္ေစာင္းမွာ အခုခ်ိန္ထိ ေတြ႕ျမင္ ေနရတဲ့ မုဆိုးထိုင္ ပုံစံနဲ႔ လက္ဝဲ လက္ယာ ဘီလူးႀကီး ႏွစ္ေကာင္နဲ႔ မုဒ္ေပါက္ဟာလည္း အဲဒီအခ်ိန္က သာယာ၀တီမင္းႀကီးရဲ႕ ေကာင္းမႈ ေတာ္ေတြျဖစ္ပါတယ္။

သာယာ၀တီမင္း ေခါင္းေလာင္း (မဟာတိသဒၵဃ႑ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီး)
ေ႐ႊတိဂုံရင္ျပင္ တနဂၤေႏြေထာင့္မွာ ရွိတဲ့ မဟာတိသဒၵဃ႑ ေခါင္းေလာင္း ေတာ္ႀကီးဟာ သာယာ၀တီမင္းႀကီး ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ကို စုန္ဆင္းလာတဲ့ ခရီးစဥ္ အတြင္း ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ထင္ရွားတဲ့ ေကာင္းမႈ ကုသိုလ္မ်ားထဲက တစ္ခု အပါအဝင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေခါင္း ေလာင္းႀကီးကို သာယာ၀တီမင္းက ေ႐ႊတိဂုံ ေစတီေတာ္ ႀကီးမွာ ခ်ိတ္ဆြဲ လႉဒါန္းဖို႔ ၁၂၀၃ ခုႏွစ္ သီတင္း ကၽြတ္လဆန္း ၁၀ ရက္ အခါေတာ္ က်တာနဲ႔ ေခါင္းေလာင္းေျမပုံ ကို စတင္ သြန္းလုပ္ေစခဲ့တာပါ။ ဒါေပမယ့္ လည္း သာယာ၀တီမင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ ၆ လ ေလာက္စံေနၿပီး အမရပူရ ေနျပည္ေတာ္ကို ျပန္လည္ ႂကြခ်ီတဲ့ အခ်ိန္ထိ ေခါင္းေလာင္းႀကီးကို သြန္းလုပ္ မၿပီးစီးခဲ့ဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရင့္ကိုယ္စား ဝန္ေထာက္မင္းႀကီး မဟာစည္သူ၊ ပန္းတဥ္းဝန္၊ လက္နက္ တိုက္ဝန္၊ မင္းႀကီးမဟာ မင္းေက်ာ္သခၤယာ တို႔က ေခါင္းေလာင္းႀကီး ၿပီးစီးတဲ့အထိ တာဝန္ယူ ႀကီးၾကပ္ ခဲ့ရပါတယ္။ ေခါင္းေလာင္းႀကီးကိုေတာ့ သကၠရာဇ္ ၁၂၀၄ ခုႏွစ္ တပို႔တြဲလျပည့္ေက်ာ္ ၅ ရက္ေန႔မွာ သြန္းလုပ္ ၿပီးစီးခဲ့တာပါ။
ေ႐ႊတိဂုံဘုရား ရင္ျပင္ေပၚရွိေနတဲ့ သာယာ၀တီမင္းရဲ႕ ကုသိုလ္ေတာ္ မဟာတိသဒၵဃ႑ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ ႀကီး (သာယာ၀တီမင္း ေခါင္းေလာင္း )ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းက မင္းကြန္း ေခါင္းေလာင္းၿပီးရင္ အႀကီးဆုံး ေခါင္း ေလာင္းႀကီး ျဖစ္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ အေလးခ်ိန္အားျဖင့္ ၄၂ တန္ခန္႔ ရွိၿပီး ေခါင္းေလာင္း ကိုယ္ထည္မွာ ေရးထိုး ထားတဲ့ စာေၾကာင္းေရ အမ်ားဆုံး ေခါင္းေလာင္းႀကီးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေရးထိုးထားတဲ့ စာေၾကာင္းေရ ၁၀၀ တိတိ ထဲက  စာေၾကာင္းေရ ၁ မွ စာေၾကာင္းေရ ၂၈ အထိ ပါဠိဘာသာနဲ႔ ေရးထိုးထားၿပီး စာေၾကာင္းေရ  ၂၉ မွ ၁၀၀ အထိကို ပါဠိ ျမန္မာျပန္မ်ားနဲ႔ ေရးထိုးထား တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ ေနရာေတြမွာ အင္းကြက္မ်ား ၊ ကိလိဌ စာတစ္မ်ိဳး ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ ထီးျဖဴဂါထာ၊ ယပ္ ဂါထာ၊ တံခြန္တိုင္ဂါထာ မ်ားကို လည္း ထည့္သြင္း ထားပါေသးတာပါ။ ေခါင္းေလာင္းႀကီးရဲ႕ အတိုင္းအတာနဲ႔ အေလးခ်ိန္စနစ္ ပုံစံမ်ားကို ကုန္းေဘာင္ မင္းဆက္ မဟာရာဇဝင္ေတာ္ႀကီး ဒုတိယတြဲမွာ –
”  အရပ္ကိုးေတာင္ တစ္မိုက္ သုံးသစ္၊ အနားလုံးပတ္ တဆဲ့ငါးေတာင္၊ ခါးစည္းလုံးပတ္ တဆဲ့သုံးေတာင္ တမိုက္ ေလးသစ္၊ ထုႏွစ္မိုက္ေလးသစ္၊ ေၾကးစင္ ခ်ိန္ဝန္   ဗိႆာ        ႏွစ္ေသာင္း ငါးေထာင္ ကိုးရာေလးဆယ္၊ က်ပ္ေလး ဆဲ့ကိုးက်ပ္ ကို ေပါင္းကိုင္း နရသီဟ ျခေသၤ့ ေလးစီးပါး ပုံစံစနစ္ ႏွင့္တကြ  . . . ”
ဆိုၿပီး မွတ္တမ္းတင္ထားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ၿပီးစီးသြားတဲ့ သာယာ၀တီမင္း ေခါင္းလာင္းေတာ္ကို သကၠရာဇ္ ၁၂၀၆ ခုႏွစ္ တေပါင္းလမွာ ဟံသာ၀တီၿမိဳ႕ဝန္ အရာရွိ ကိုယ္တိုင္ ၾကပ္မတ္ၿပီး ပြဲသဘင္ ေတြ ဆင္ႏႊဲလို႔ ေ႐ႊတိဂုံ ဘုရားရင္ျပင္ရဲ႕ အေရွ႕ေျမာက္ေထာင့္မွာ ခ်ိတ္ဆြဲၿပီး လႉဒါန္း ေရစက္ခ်ခဲ့ပါတယ္။ အလႉရွင္ သာယာ၀တီမင္းႀကီးကေတာ့ သူ႕ ကုသိုလ္ ေတာ္ကို ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္က် ႂကြေရာက္ ၿပီး မခ်ီးျမႇင့္ႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ သာယာ၀တီ မင္းေခါင္း ေလာင္းေတာ္ႀကီးဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ဒုတိယအႀကီးဆုံးေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီး တစ္လုံးျဖစ္သလို သာယာ၀တီမင္းႀကီးဟာလည္း ကိုယ္ျဒပ္ ႀကီးမားတဲ့ ေခါင္းေလာင္းေတာ္မ်ား လႉဒါန္းခဲ့တဲ့ မင္းမ်ားအနက္ ေနာက္ဆုံး ဘုရင္တစ္ပါး ျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းက ေစတီပုထိုး မ်ားမွာ ေခါင္းေလာင္း သြန္းလုပ္လႉဒါန္း တဲ့ ဓေလ့သမိုင္းေၾကာင္းကို အၾကမ္းအား ျဖင့္ ေလ့လာဖူးပါတယ္။ ျမန္မာ့သမိုင္း တစ္ေလၽွာက္ ပ်ဴေခတ္ အေစာပိုင္း အခ်ိန္ကတည္းကတိုင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ တို႔ဟာ ေခါင္းေလာင္းႀကီး ငယ္တို႔ကို သြန္းလုပ္ခဲ့ၾကၿပီး ဘုရား၊ ေက်ာင္း၊ သိမ္၊ ဇရပ္တို႔မွာ ခ်ိတ္ၿပီး လႉဒါန္းတဲ့ ဓေလ့  ရွိခဲ့လိမ့္မယ္လို႔ ပညာရွင္မ်ားက မွန္းဆ ၾကပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ပ်ဴ ေခတ္ေတြမွာ ေခါင္းေလာင္း သြန္းလုပ္ ျခင္းအတတ္ေတြက ခိုင္ခိုင္မာမာျဖစ္ေန ၿပီး  လက္ရာ သပ္သပ္ရပ္ရပ္နဲ႔ တခန္း တနား သြန္းလုပ္ခဲ့တယ္ ဆိုတာကို အဲဒီေခတ္နဲ႔ ေခတ္ၿပိဳင္မွတ္တမ္းမွာ သာမက တူးေဖာ္ ေတြ႕ရွိခဲ့တဲ့ အေထာက္ ထားေတြကိုပါ ေတြ႕ရျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ပါ တယ္။
တကယ္ေတာ့ ေခါင္းေလာင္းဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားနဲ႔ မကင္းကြာႏိုင္တဲ့ သာသနိက အေမြအႏွစ္ ပစၥည္းမ်ားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဗုဒၶဘာသာကို အမ်ားစု ကိုးကြယ္ၾကတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းက ေစတီဘုရားနဲ႔ ေက်ာင္းကန္မ်ားမွာ ေခါင္းေလာင္း အႀကီးငယ္တို႔ကို အ႐ြယ္စား အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ေတြ႕ျမင္ေနၾကရတာပါ။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ေခါင္းေလာင္း အလႉရွင္မ်ားအေနနဲ႔ ကလည္း ေခါင္းေလာင္းက ထြက္လာတဲ့ ျမည္ဟည္းသံကို  ၾကားရသူတိုင္းရဲ႕ စိတ္ႏွလုံးကို ၾကည္ႏူးေစဖို႔ ၊ ညစ္ၫူးေနတဲ့ အကုသိုလ္စိတ္ကို မေပါက္ဖြားလာႏိုင္ေစဖို႔ ၊ ၾကည္ၫိုသဒၵါစိတ္ကို ေပါက္ဖြားလာေစႏိုင္ဖို႔  ဘာသာေရး ကိုင္း႐ႈိင္းမႈ ထက္သန္ ေအာင္ စိတ္ႏွလုံးကို ၫို႔ငင္ဆြဲေဆာင္ႏိုင္ေစဖို႔စတဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ သြန္းလုပ္ လႉဒါန္းခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။
အခုေနာက္ပိုင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ထားဝယ္ၿမိဳ႕ရဲ႕ က်က္သေရေဆာင္ ေ႐ႊေတာင္စား ေစတီေတာ္ႀကီးအတြင္းမွာလည္း ဘယ္ေခတ္ ဘယ္အခါတုန္းကမၽွ မၾကားခဲ့ရဖူးတဲ့ အသံကိုမဂၤလာရွိစြာနဲ႔ ၾကားၾကရေတာ့မွာပါ။

အဲဒီအသံကေတာ့ ေ႐ႊေတာင္စားေစတီေတာ္ ျမတ္ႀကီး ႏွစ္ ၂၅၀ ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္နဲ႔ သြန္းလုပ္ၿပီးစီးသြားတဲ့ မဟာဝိဇယေခမသီတလ နိဗၺဳတေဃာသ မဟာ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီးရဲ႕ ဆြတ္ပ်ံ႕ၾကည္ႏူးဖြယ္ေကာင္းတဲ့ ေခါင္းေလာင္းအသံပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
အကိုးအကား ။     ။   ျမန္မာ့ေခါင္းေလာင္း (လႈိင္ဝင္းေဆြ)