ထားဝယ္တန္ေဆာင္တိုင္ပြဲေတာ္ တြင္ ပူေဇာ္ခံမည့္ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူဘုရား မ်ားတြင္ ရပ္ကြက္၊ ေက်းရြာအမည္မ်ားကို ျပည္ထဲေရးဌာနမွ ထုတ္ျပန္ထားေသာ အမည္အတိုင္းသာ ေရးသားေဖာ္ျပရမည္ ဟု ညႊန္ၾကားထားေၾကာင္း ထားဝယ္ၿမိဳ႕ နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးထံမွ သိရသည္။ တိုင္းေဒသႀကီးအစိုးရအဖြဲ႔၏ ညႊန္ ၾကားခ်က္အရ ထားဝယ္ၿမိဳ႕နယ္အတြင္းရွိ ရပ္ကြက္၊ ေက်းရြာအုပ္စု အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး အားလံုးကို ႏိုဝင္ဘာလ ၁၅ ရက္တြင္ ထပ္ဆင့္ညႊန္ၾကားထားျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးက ေျပာသည္။
ညႊန္ၾကားစာတြင္ “နစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူ ဘုရားမ်ားတြင္ အသံုးျပဳသည့္ ရပ္ကြက္၊ ေက်းရြာအမည္မ်ားကို ျပည္ထဲေရးဌာနမွ ထုတ္ျပန္ထားေသာ တိုင္းေဒသႀကီး၊ ျပည္နယ္မ်ားႏွင့္ ေနျပည္ေတာ္အတြင္းရွိ ခရိုင္၊ ၿမိဳ႕နယ္၊ ၿမိဳ႕၊ ရပ္ကြက္၊ ေက်းရြာ အုပ္စုႏွင့္ ေက်းရြာမ်ား ျပန္တမ္းစာအုပ္ပါ အမည္အတိုင္းသာ သံုးႏႈန္းေစရန္” ဟု ပါရွိသည္။ “အစိုးရအဖြဲ႔က ျပည္ထဲေရးရပ္ ကြက္အမည္ပဲ ထည့္ခိုင္းတာေလ၊ ထားဝယ္လိုမ်ိဳးလည္း (ေရးလို႔) မရဘူး။ ထားဝယ္လို လိုလို ျမန္မာလို လိုလို ေရာေနမွာ စိုးလို႔ပါ။ အေခၚအေဝၚေတြလြဲ မွာ စိုးလို႔”ဟု ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးက ေျပာသည္။ ထားဝယ္တန္ေဆာင္တိုင္ ႏွစ္က်ိပ္ ရွစ္ဆူဘုရားမ်ား ၿမိဳ႕တြင္းသို႔ ေဒသစာရီ လွည့္လည္ပူေဇာ္ခံရာတြင္ ဘုရားေရွ႕ရွိ မီးလွည္းတြင္ သက္ဆိုင္ရာရပ္ကြက္အမည္မ်ားကို ထားဝယ္လိုေရးသားျခင္း ကို ရပ္ကြက္အခ်ိဳ႕က လြန္ခဲ့သည္ ဆယ္ ႏွစ္ေက်ာ္မွစတင္ ျပဳလုပ္လာၾကသည္။ ယခင္က ေရွးလူႀကီးသူမမ်ားလည္း ဘုရားလွည့္ရာတြင္ ရြာအမည္မ်ားကို ယင္းသို႔ ထားဝယ္ေရးသည္ကို ျမင္ဖူးခဲ့ ေၾကာင္း လြန္ခဲ့သည့္ ၁၁ ႏွစ္မွစ ဘုရား လွည့္ပြဲတြင္ ထားဝယ္လိုေရးခဲ့သည့္ အိုးလုပ္အေရွ႕ရပ္ကြက္၏ ယခုႏွစ္ဘုရား ပြဲက်င္းပေရး ေကာ္မတီဥကၠ႒ ဦးစိုးေအာင္ က ေျပာသည္။ ယခုႏွစ္တြင္လည္း ရပ္ကြက္အခ်ိဳ႕ က ဘုရားေရွ႕မီးလွည္းတြင္ ရပ္ကြက္ မည္ကို ထားဝယ္လိုေရးသားထားၾကၿပီး ျဖစ္သည္။
အိုးလုပ္ျပင္ရပ္ကြက္ ဘုရားတြင္ လည္း ယခုႏွစ္၌ ဘုရားမီးလွည္းတြင္ “အိုးေလာက္ပႅန္”၊ သပိတ္တြင္ “လွဴေဂ့ ဇို႔” စသည့္တို႔ ေရးထားၿပီး ထားဝယ္ ေဒသခံမ်ားက ထားဝယ္လိုေရးထားသည္ ကိုျမင္လွ်င္ ၿပံဳးေပ်ာ္ၾကၿပီး ယင္းသို႔ ေပ်ာ္ေနသည္ကို ျမင္လို၍ ေရးျခင္းျဖစ္ ေၾကာင္း ဦးစိုးေအာင္က ေျပာသည္။ “အစိုးရကို ေစာ္ကားတာမွ မဟုတ္ တာ၊ လုပ္မယ္၊ ရိုင္းစိုင္းတဲ့စကားလံုးေတြ မွ မဟုတ္တာ၊ လာတားရင္ေတာ့ ျဖဳတ္ ရမွာေပါ့ေလ၊ ဘာထိခိုက္လဲလို႔ေတာ့ ေမးခ်င္တယ္”ဟု ဦးစိုးေအာင္က ေျပာ သည္။ အခ်ိဳ႕ဘုရားမ်ားမွာ ဘုရားလွည့္ရန္ ရက္နီးကပ္ေနၿပီျဖစ္သည့္အတြက္ ရပ္ ကြက္အမည္ ျပန္ျပင္ရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ ဟု ေျပာၾကသည္။ ထားဝယ္လိုမထည့္ရဆိုလွ်င္ ေနာက္ႏွစ္တြင္ ဘုရားႀကီးေဂါပက မွတစ္ဆင့္ ႀကိဳေျပာသင့္ၿပီး အမ်ားက ထားဝယ္လိုမထည့္လွ်င္ ကိုယ္လည္း ထည့္မည္မဟုတ္ေၾကာင္း ရပ္ကြက္ အမည္ကို “ၿဗိဳ႕ထဲဝါ” ဟု ေရးထားၿပီး ျဖစ္သည့္ ၿမိဳ႕တြင္းရပ္ကြက္ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ ဆူဘုရား ေဂါပကဥကၠ႒ ဦးေဖသိန္းဝင္း က ေျပာသည္။
“ထားဝယ္လိုနဲ႔ ေရးထားတာကို ျပန္ျပင္ဖို႔ေတာ့ မရွိဘူး။ အခုဆိုရင္ ရက္ နီးေနျပီျဖစ္လို႔ ျပန္ျပင္ဖို႔က အခက္အခဲရွိ တယ္” ဟု ဦးေဖသိန္းဝင္းက ေျပာသည္။ ထားဝယ္လိုေရးျခင္းကို ကန္႔သတ္ မႈတားျမစ္မႈအား ထားဝယ္ၿမိဳ႕ခံအခ်ိဳ႕က မႏွစ္ၿမိဳ႕ၾကေပ။ ထားဝယ္စာေပႏွင့္ ထားဝယ္ယဥ္ ေက်းမႈကို ျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္ေနၾကခ်ိန္၊ ထားဝယ္စာ၊ ထားဝယ္ေဒသနိယစကား ကို စာသင္ေက်ာင္းမ်ားတြင္ သင္ၾကား ႏိုင္ေရးအထိ ႀကိဳးပမ္းေနခ်ိန္တြင္ ထားဝယ္ ပြဲေတာ္တြင္ ထားဝယ္လို ေရးသား ၾကျခင္းက မျဖစ္သင့္ဟု ဆိုၾကသည္။ “အဲလို ကန္႔သတ္လိုက္တာကို မေကာင္းဘူးလို႔ ျမင္တယ္။ ထားဝယ္ ရိုးရာဆိုတာ ရွိၿပီးသား၊ ထားဝယ္လူမ်ိဳး ဆိုတာလည္း အရင္ကတည္းက ရွိၿပီး သား၊ ထားဝယ္သူ၊ ထားဝယ္သားေပ်ာက္ မွ ထားဝယ္စကားေပ်ာက္မယ္။ ျမန္မာ စာေရာ၊ ထားဝယ္လိုေရာ ႏွစ္ခုလံုး ေရး သင့္တယ္”ဟု ကရပ္ျပင္ရက္ကြက္ေန ဦးလွမိုးက ေျပာသည္။
ထားဝယ္ တန္ေဆာင္တိုင္ႏွစ္က်ိပရွစ္ဆူ ဘုရားလွည့္ပြဲကို တန္ေဆာင္မုန္း လဆန္း ၁၄ ရက္(ႏိုဝင္ဘာလ ၂၁ ရက္ ေန႔ညတြင္) ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူ လွည့္လည္ပူ ေဇာ္ခံသည့္ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ဘာသာေရးႏွင့္မသက္ဆိုင္ေသာ သီခ်င္း မ်ားမဖြင့္ေရး၊ အဂါရဝျဖစ္ေစသည့္ ေဖ်ာ္ ေျဖမႈမ်ား၊ ဘာသာေရးႏွင့္ မသက္ဆိုင္ ေသာ ေဖ်ာ္ေျဖမႈမ်ား မရွိေစေရး ၾကပ္ မတ္ေဆာင္ရြက္ရန္ တို႔ကိုလည္း ညႊန္ ၾကားထားသည္။ ထို႔ျပင္ သံခ်က္စက္ဖြင့္လစ္ခြင့္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ရပ္ကြက္(သို႔မဟုတ္)ေက်း ရြာအုပ္စုအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးဥပေဒ၊ နည္း ဥပေဒႏွင့္အညီ ျဖစ္ေစေရးအတြက္ ႀကိဳ တင္ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္းခံရန္ႏွင့္ မီးရွဴး မီးပန္းမ်ား ပစ္ေဖာက္ျခင္း မရွိေစေရး ၾကပ္မတ္ေဆာင္ရြက္ရန္လည္း ညႊန္ ၾကားထားေၾကာင္း ရပ္ကြက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး မွဴးမ်ားထံမွ သိရသည္။
ၿမိဳ႕ခံအခ်ိဳ႕၏ အသံမ်ား
ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူဘုရားေရွ႕ မီးေဖာင္တြင္ ထားဝယ္လိုေရးထားသည့္ ျမိဳ႕ေပၚ ရပ္ကြက္မွ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးတစ္ဦး -ၿမိဳ႕နယ္က ညႊန္ၾကားထားတာကို ရပ္ကြက္ေဂါပကကို မိတၲဴေပးထားတယ္၊
-ႏွစ္တိုင္းလုပ္ေနက် ရိုးရာတစ္ခုကို သူတို႔က (ေဂါပက) လုပ္ျမဲတိုင္း လုပ္ခ်င္ၾကတယ္၊ လုပ္ေနၾက အစဥ္အလာတစ္ခုကို မလုပ္ဖို႔ညႊန္ၾကားရင္လည္း အမုန္းခံရတာပဲရွိမယ္၊ ဆက္လုပ္ေနမွာပဲ။
– ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးက မလိုက္နာရင္ အေရးယူဖို႔အေၾကာင္းေတာ့ မေျပာဘူး၊ မလုပ္ၾကဖို႔ ထိန္းသိမ္းေပးပါလို႔ပဲ ေျပာတယ္။
– ရပ္ကြက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဘုရားေတြမွာ ေျပာတဲ့ အတိုင္းမလုပ္ရင္ ဘာမွလုပ္လို႔ မရဘူး၊ ရပ္ကြက္က ျပည္သူေတြ ေရြးခ်ယ္တင္ ေျမႇာက္ထားေတာ့ ေျပာရင္ ကေတာက္ကဆ ျဖစ္ရံုပဲ အဖတ္တင္မယ္။
မမိုးမိုးဝါ (ထားဝယ္ၿမိဳ႕၊ ကရပ္ျပင္ ရပ္ကြက္)
ေရွးကလူႀကီးေတြ ေရးေပးလို႔ လူလတ္ပိုင္းေတြက သိတယ္။ ထားဝယ္လူ မ်ိဳး၊ ထားဝယ္စာကို ေဖာ္ထုတ္ေပးမွ ေနာက္တက္လာမဲ့ ကေလးေတြလည္း သိခြင့္ရမယ္။ ထားဝယ္စာေပကို မေဖာ္ထုတ္ရင္ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ထားဝယ္စာ ေပ်ာက္ကြယ္လာမယ္။ ေနာက္တက္လာမယ့္ ကေလးေတြ မသိေတာ့ဘူး။ ကရင္ မွာလည္း ကရင္စာရွိသလို ထားဝယ္မွာလည္း ထားဝယ္စာရွိတယ္။ ထားဝယ္မွာ ထားဝယ္စာမေရးရဘူးဆိုၿပီး ကန္႔သတ္လိုက္တာ မေကာင္းဘူး။ ခုလို ထားဝယ္ စာေရးေနတာကို ပိုသေဘာက်တယ္။
