ႏိုင္ငံေရး သိပၸံဆိုတာ “ႏိုင္ငံေတာ္ အေၾကာင္း သိပၸံနည္းက် ေလ့လာမႈ” လို႔ အဓိပၸာယ္ရပါတယ္။
လူသားေတြ ဖြဲ႕ စည္းထူေထာင္တဲ့ အသင္းအပင္းေတြအေၾကာင္း၊ အစိုးရ ေတြ ဖြဲ႕စည္းမႈ အေၾကာင္း၊ အစိုးရေတြရဲ႕ လုပ္ငန္းတာဝန္ေတြ အေၾကာင္း၊ ဥပေဒ ျပဳေရးနဲ႔ ဥပေဒ သက္ဝင္ေရး လုပ္ေဆာင္ မႈအေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံတစ္ခုနဲ႔တစ္ခု ဆက္ဆံေရး အေၾကာင္းေတြကို ေလ့လာ ပါတယ္။
ဒါ့ အျပင္ ႏိုင္ငံေတာ္ ဥပေဒေတြအရ လူ အခ်င္းခ်င္းၾကား ဆက္ဆံေရး၊ လူတစ္ဦးခ်င္း သို႔မဟုတ္ လူတစ္စု တစ္ဖြဲ႕နဲ႔ အစိုးရၾကား ဆက္ဆံေရး၊ ႏိုင္ငံေတာ္ အာဏာနဲ႔ တစ္ဦးခ်င္း လြတ္ လပ္ခြင့္အၾကား ခ်ိန္ၫွိ ေရးလို ျပႆနာ ေတြကိုလည္း ေလ့လာပါတယ္။
သိပၸံဘာသာ ဟုတ္ရဲ႕လား
ႏိုင္ငံေရး သိပၸံဘာသာရပ္ဟာ တကယ္ေကာ သိပၸံဘာသာ ဟုတ္ရဲ႕ လားဆိုတာ ေမးခြန္းထုတ္စရာ ရွိပါ တယ္။ ႏိုင္ငံေရး သိပၸံ ဘာသာရပ္ကို သိပၸံစာရင္း သြင္းထားေပမယ့္ သဘာ၀ သိပၸံဘာသာရပ္ေတြ ျဖစ္တဲ့ နကၡတၱေဗဒ၊ ဓာတုေဗဒ၊ သတၱေဗဒနဲ႔ ႐ုကၡေဗဒလိုမ်ိဳး သိပၸံဘာသာရပ္ေတြနဲ႔ မတူပါဘူး။ သဘာ၀ သိပၸံ ဘာသာရပ္ေတြမွာ ဓာတ္ခြဲ ခန္းေတြ၊ စမ္းသပ္မႈေတြကတဆင့္ ” တိက်မွန္ကန္ မႈ” ကို သက္ေသျပလို႔ ရပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး သိပၸံဘာသာရပ္ကေတာ့ အဲသလို တိတိ က်က်၊ ယတိျပတ္အေျဖမ်ိဳး မေပးႏိုင္ပါ ဘူး။ ဒီ့အတြက္ သိပၸံဘာသာရပ္ မဟုတ္ ဘူးလို႔ ဆိုခ်င္လဲ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ “သိပၸံ” ဆိုတာကို ဘာသာရပ္တစ္ခုနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ “စနစ္တက်” စူးစမ္းေလ့ လာမႈ၊ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာ အမ်ိဳးအစား ခြဲျခား မႈက တစ္ဆင့္ရရွိလာတဲ့ အသိပညာရပ္ လို႔ အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ရင္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရး သိပၸံဘာသာရပ္ကို သိပၸံဘာသာရပ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။ စနစ္တက် ေလ့လာမႈေတြကတဆင့္ ေယဘုယ် ဥပေဒ သေတြ ထုတ္ယူႏိုင္ပါတယ္။ ဒီဥပေဒသ ေတြကိုပဲ ႏိုင္ငံေရး ျပႆနာေတြ ေျဖရွင္း ရာမွာ လက္ေတြ႕သုံးႏိုင္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံဟာ သိပၸံဘာသာရပ္ စာရင္းဝင္ပါတယ္။
လူမႈသိပၸံနဲ႔ ဆက္ႏြယ္မႈ
လူဟာ ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံတတ္ တဲ့ သတၱဝါ ျဖစ္တယ္။ လူသားရဲ႕ လူမႈ လုပ္ငန္းေဆာင္တာ အားလုံးကို အပိုင္း လိုက္ ခြဲေလ့လာတာလဲ ရွိတယ္။ တစ္စု တေပါင္းတည္း ေလ့လာတာလဲ ရွိပါ တယ္။ လူမႈ သိပၸံဘာသာရပ္ကေတာ့ လူမႈဘ၀နဲ႔ သက္ဆိုင္သမၽွ အခ်က္ အလက္၊ ဥပေဒသအားလုံးကို တစ္စု တစ္စည္းတည္း ေလ့လာတဲ့ ဘာသာရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ လူမႈဆက္ဆံေရးကို ေလ့ လာတဲ့အခါမွာလဲ ကုန္သြယ္မႈ ဆက္ဆံ ေရး၊ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ဆက္ႏႊယ္မႈ ကေန မိသားစုတစ္စုအတြင္း ဆက္ဆံေရး အထိ ေလ့လာတာမ်ိဳးပါ။
ႏိုင္ငံေရး သိပၸံကေတာ့ လူမႈဘ၀ရဲ႕ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုသာျဖစ္တဲ့ လူသားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး ဘ၀ကိုပဲ အထူးျပဳ ေဇာင္းေပးေလ့လာတဲ့ သိပၸံဘာသာရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာသာရပ္ ႏွစ္ခုၾကားမွာ အျပန္အလွန္အက်ိဳးျပဳ တာမ်ိဳး ရွိပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး သိပၸံ ဘာသာရပ္ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ေတြ ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္ပုံ၊ လုပ္ငန္းေဆာင္ ႐ြက္ပုံေတြလိုမ်ိဳး အခ်က္အလက္ေတြ သိရွိလာသလို လူမႈသိပၸံ ဘာသာရပ္ ေၾကာင့္ လူဟာ ႏိုင္ငံေရးသတၱဝါ ဘယ္ လို ျဖစ္လာရတာလဲ၊ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ အေဆာက္အအုံေတြရဲ႕ မူလဇာစ္ျမစ္က ဘာေတြလဲဆိုတာကို သိရွိလာရပါ တယ္။
မႏုႆေဗဒနဲ႔ ဆက္ႏြယ္မႈ
မႏုႆေဗဒ ဘာသာရပ္က လူသား ေတြရဲ႕ ႐ုပ္သြင္လကၡဏာ၊ သမိုင္း ဆိုင္ရာနဲ႔ ပထဝီအရ ျဖန္႔က်က္တည္ရွိမႈ၊ လူမ်ိဳးေရးအရ ကြဲျပားျခားနားမႈနဲ႔ ယဥ္ ေက်းမႈဆိုင္ရာ တိုးတက္ျဖစ္ထြန္းမႈ လိုမ်ိဳးေတြကို ေလ့လာပါတယ္။ သမိုင္း ေခတ္ဦး လူသားေတြရဲ႕ အေတြးအေခၚ၊ ဓေလ့ထုံးတမ္းနဲ႔ အဖြဲ႕အစည္းပုံစံေတြကို မႏုႆေဗဒ ပညာရပ္အရ ေလ့လာျခင္း အားျဖင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ေတြ ေပၚထြန္းလာပုံ ဇာစ္ျမစ္နဲ႔ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ အေတြး အေခၚေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ အေဆာက္ အအုံေတြရဲ႕ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္လာပုံကို သိရွိလာပါတယ္။
သမိုင္းနဲ႔ ဆက္ႏြယ္မႈ
သမိုင္းဆိုတာ အတိတ္ကာလ တုန္းက ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြ၊ အေၾကာင္းတရားေတြ၊ ႏွီႏႊယ္ဆက္စပ္မႈ ေတြကို မွတ္တမ္းတင္ ထားတာပါ။ ႏိုင္ငံေရး သိပၸံပညာရွင္ေတြက သမိုင္း ကို ႏိုင္ငံေရး သိပၸံဘာသာရပ္ ေလ့ လာေရးမွာ အသုံးခ်စရာ ကုန္ၾကမ္းအျဖစ္ ျမင္တတ္ၾကပါတယ္။ သမိုင္း ပညာရွင္ ေတြ က်ျပန္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရး သိပၸံဆိုတာ သမိုင္း ဘာသာရပ္က ဆင္းသက္လာရ တာလို႔ ျမင္တတ္ၾကပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ႏွစ္ခုလုံးက အျပန္အလွန္ အက်ိဳးျပဳ ေနၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး ဆိုင္ ရာ အေဆာက္အအုံေတြ ဘယ္လိုမ်ိဳး ျဖစ္ထြန္းတိုး တက္လာရ သလဲ ဆိုတာ မ်ိဳးကို သမိုင္းေနာက္ခံထား ေလ့လာမွပဲ သေဘာေပါက္ႏိုင္ပါတယ္။ သမိုင္း အခ်က္အလက္ေတြကို ေ႐ြးထုတ္ၿပီး ေရွ႕ေနာက္ညီၫြတ္ေအာင္ ေပါင္းစပ္ ေပးျခင္းအားျဖင့္ ႏိုင္ငံေရး သိပၸံဘာသာ ရပ္ရဲ႕ ဥပေဒသေတြ၊ နိယာမ အေၾကာင္း တရားေတြကို ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ပဲ ပါေမာကၡတစ္ေယာက္ ေျပာတာက ႏိုင္ငံေရး သိပၸံဆိုတာ သမိုင္း ရဲ႕ အသီးအပြင့္ပဲ။ သမိုင္းဆိုတာ ႏိုင္ငံ ေရး သိပၸံရဲ႕ေရေသာက္ျမစ္ပဲ။
ေဘာဂေဗဒနဲ႔ ဆက္ႏြယ္မႈ
ႏိုင္ငံေရး ေဘာဂေဗဒ ဘာသာရပ္က ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံကို ခ်မ္းသာႂကြယ္၀ေအာင္၊ အင္အားေတာင့္တင္း လာေအာင္၊ အခြန္ ေငြရေအာင္ ဘယ္လို နည္းလမ္းေတြ က်င့္သုံးသင့္သလဲ ဆိုတာကို ေလ့လာ ပါတယ္။ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ တရား ဥပေဒ ေတြဆိုရင္ ပစၥည္းဥစၥာပိုင္ခြင့္၊ စာခ်ဳပ္ စာတမ္းနဲ႔ ေကာ္ပိုရိတ္လိုမ်ိဳး ျပႆနာ ရပ္ေတြကို ေျဖရွင္းေပးရသလို ႏိုင္ငံတ ကာ ဆက္ဆံေရးမွာဆိုရင္ ကုန္သြယ္ ေရးနဲ႔ ဘ႑ာေရးဟာ အေရးႀကီးပါတယ္။
အခြန္ေကာက္ခံမႈ၊ ေငြေၾကးနဲ႔ အစိုးရ စက္႐ုံလိုမ်ိဳး ေလ့လာတာဟာ ႏိုင္ငံေရး ေဘာဂေဗဒနဲ႔ေရာ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံနဲ႔ပါ စပ္ဆိုင္တဲ့ နယ္ပယ္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဘာဂေဗဒ ဘာသာရပ္ကေတာ့ ဒါဟာ ဓနဥစၥာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ လူေတြရဲ႕ ျပဳမႈ ေဆာင္႐ြက္ပုံေတြထဲကမွ အစိတ္ အပိုင္း တစ္ခုအျဖစ္ သေဘာထားပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး သိပၸံဘာသာရပ္ကေတာ့ ဒါကို အစိုးရ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ လုပ္ငန္းေဆာင္ တာတစ္ခုလို႔ သေဘာထားပါတယ္။
စိတ္ပညာနဲ႔ ဆက္ႏြယ္မႈ
ေခတ္သစ္ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံ စာေရး ဆရာေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ ျဖစ္ရပ္ ေတြကို စိတ္ပညာဆိုင္ရာ ဥပေဒသေတြ သုံးၿပီးေတာ့ ရွင္းျပတာမ်ိဳး လုပ္လာ ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ေတြ ဒီမိုကရက္တစ္ ဆန္လာတာနဲ႔အမၽွ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အျမင္ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္အေပၚ လႊမ္းမိုး လာပါတယ္။ ဝါဒျဖန္႔ခ်ိေရး နည္းမ်ိဳး စုံနဲ႔ ျပည္သူလူ ထုအျမင္ကို လႊမ္းမိုးပုံ ေဖာ္ဖို႔ ႀကိဳးစားတာမ်ိဳးေတြဟာ ေလ့လာ စရာ ျဖစ္လာပါတယ္။
အထက္က ဆက္ႏြယ္မႈေတြဟာ ဥပမာအခ်ိဳ႕ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တျခားေသာ ကိုယ္က်င့္တရား ပညာလိုမ်ိဳး တျခား ေသာ ဘာသာရပ္ေတြနဲ႔ ဆက္ႏြယ္မႈ ေတြလဲ အမ်ားႀကီး က်န္ပါေသးတယ္။
ဒါဟာ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံ မိတ္ဆက္ပါ။
