ထန္းရည္တဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔
ထန္းပင္ေပၚက ထြက္က်လာတဲ့ ထန္းရည္
သဘာ၀ရည္စစ္စစ္ကို ေသာက္သုံး ရင္း…
လယ္ေတာမ်ားဆီက တိုက္ခတ္ လာတဲ့
ေလေကာင္းေလသန္႔
သဘာ၀ေလစစ္စစ္ကို ႐ႉ႐ႈိက္ရင္း..
တစ္ၿမိဳ႕လုံးသတင္းကို ဖလွယ္ရင္း..ထြန္းပ (“လမ္းမသစ္”ကဗ်ာမွ)ကဗ်ာစာစုပါ အႏွစ္သာရမ်ားသည္ ၂၀၁၆ ခု ဇန္နဝါရီလ ၁၄ ရက္မွစ “က်ီးလန္႔ အစာစား”အျဖစ္သို႔ ေရာက္ သြားပါသည္။ ယစ္မ်ိဳးလိုင္စင္မဲ့ႏွင့္ စည္း ကမ္းပ်က္ဆိုင္မ်ားကို မည္သူ႕ဆိုင္ျဖစ္ေစ ပေပ်ာက္သည္အထိ ယင္းေန႔မွစ အေရး ယူသြားမည္ဟု ထားဝယ္ၿမိဳ႕မရဲစခန္း၏ စခန္းမႉးမွ အတိအလင္း ေျပာၾကား ထားသျဖင့္ ထန္းတဲမ်ားေပၚတြင္ ထန္းရည္ေရာင္းသူ မရွိေတာ့..။ ၿမိဳ႕တြင္း ယမကာဆိုင္မ်ား ေရွ႕မ်က္ႏွာစာကို ပိတ္လိုက္ၾကသည္။ အေၾကာ္အေလွာ္ဆိုင္ မ်ားတြင္ အရင္ကဲ့သို႔ ဘီယာတင္ မေရာင္းေတာ့ေၾကာင္း မခ်ိဳမခ်ဥ္ မ်က္ႏွာ ေပးႏွင့္ လူၾကားေအာင္ ေအာ္ေျပာ လာၾက၏။
ယင္း အခင္းအက်င္းအား ယမကာ ခ်စ္သူတို႔ႏွင့္ ထန္းရည္၊ အရက္ဆိုင္ ရွင္မ်ားက ထုံးစံအတိုင္း မႏွစ္ၿမိဳ႕ ၾကေသာ္လည္း “လုပ္သင့္တာ ၾကာၿပီ”ဟု မွတ္ခ်က္ျပဳသူတို႔လည္း အမ်ား အျပား..။ ယာဥ္တိုက္မႈ၊ ခိုက္ရန္ျဖစ္မႈ နည္းလာမည္ဟု ဆိုလာၾကသည္။ယင္းထက္မက ေမၽွာ္လင့္ႏိုင္ပါ သည္။ ယမကာလုလင္ အိမ္ေထာင္ဦး စီးမ်ားက ျဖဳန္းေငြ နည္းလာမည္။ လူငယ္ လူ႐ြယ္မ်ားက ထန္းရည္၊ အရက္ဆိုင္ တို႔၏ ရီေဝေဝ ေတြးေခၚ ျငင္းခုန္မႈ မ်ားမွသည္ အေအးဆိုင္၊ လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္တို႔၏ ေႏြးေထြးခိုင္က်ည္ေသာ ေတြး ေခၚေဆြးေႏြးမႈမ်ားဆီသို႔ ဦးတည္လာ ေစႏိုင္မည္။ အလုပ္ႏွင့္ မိသားစုအေပၚ အခ်ိန္ပိုေပးလာႏိုင္ၾကမည္။ ထို႔ျပင္ ဝင္ေငြခြန္ႏွင့္ လိုင္စင္ေၾကးမ်ားအားလည္း တိုင္းျပည္ဝင္ေငြအျဖစ္ အသြင္ေျပာင္း လာႏိုင္မည္။
ယင္းသည္ ေရတိုေမၽွာ္လင့္ခ်က္..။ ဘာသာ၊ လူမႈ၊ စီးပြားေရးအတြက္ ေရရွည္ အက်ိဳးေက်းဇူးလည္း မ်ားစြာ ျဖစ္ထြန္း လာေစပါလိမ့္မည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ဥပေဒကို အသက္သြင္း ျခင္းအား ႀကိဳဆိုထိုက္ပါသည္။
သို႔ေသာ္..၊
လုပ္ငန္းစဥ္တစ္ခု၊ မူဝါဒတစ္ရပ္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရာတြင္ ဆင္ျခင္ တုံတရား လက္ကိုင္ထားရပါလိမ့္မည္။ ပါဝင္ပတ္သက္သူ လူတန္းစားအားလုံး ေရတိုေရရွည္ အက်ိဳးရွိႏိုင္မည့္ အေခ်ာ ေမြ႕ဆုံး နည္းလမ္းကို အသုံးျပဳရပါမည္။ ထိခိုက္ပြတ္တိုက္မႈ အနည္းဆုံးေသာ နည္းဗ်ဴဟာမ်ား၊ စီမံကိန္းမ်ား ခ်မွတ္ ႏိုင္ေရးေရွး႐ႈ၍ ေအာက္ေျခထိ နက္နက္ နဲနဲ ကြင္းဆင္းေလ့လာ ေဆာင္႐ြက္ရပါ မည္။
မူဝါဒ ခ်မွတ္ခြင့္ရသူမ်ားသည္ ယင္းသို႔ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ဖူးပါသေလာ..။ ယခု ယစ္မ်ိဳးလိုင္စင္ကိစၥကို ဥပမာထား ဆဝါး ၾကည့္ပါမည္။
တရားမဝင္ အရက္ဆိုင္ဖမ္းေနေသာ ယခုကာလ၌ ယမကာခ်စ္သူမ်ား အရက္ မေသာက္ေတာ့ၿပီေလာ..။
ယစ္မ်ိဳး ဥပေဒအရ တရားမဝင္ ေရာင္းသူကိုသာ ဖမ္းရ၏။ ေသာက္သူကို ဖမ္း၍ မရ..။ ထို႔ေၾကာင့္ ထားဝယ္သား ထန္းရည္ေသာက္သူတို႔ ထားဝယ္ ထန္းတက္သမားမ်ားႏွင့္ နားလည္မႈ ရယူကာ တဲေပၚမေသာက္ဘဲ လယ္ကြင္း စပ္မ်ားတြင္ ထိုင္ေသာက္ၾက၏။ ပင္တိုင္ ေဖာက္သည္အားေကာင္းေသာ ဝါရင့္ ထားဝယ္ ထန္းတဲပိုင္ရွင္တခ်ိဳ႕က မိမိတို႔ ၏ ေဖာက္သည္မ်ားကို ခ်ိတ္ဆက္ကာ လမ္းမသစ္မွသည္ မျမင္ကြယ္ရာ ေနရာ မ်ားဆီသို႔ အသိုက္ေျပာင္းကုန္ၾက၏။ ၿမိဳ႕တြင္း အရက္ဆိုင္မ်ား ေနာက္ေဖး ေပါက္မ်ား ဖြင့္ေပးထား၏။ ဖမ္းသူေတြ႕ ၍ လာေမးလၽွင္ အတိုင္အေဖာက္ ညီညီ ထြက္လာမည့္ စကားက ]]ဒီအရက္ကို လိုင္စင္ရ အရက္ဆိုင္က ဝယ္လာၿပီး ေသာက္ေနတာကြ..”။
သို႔ေၾကာင့္ လတ္တေလာတြင္ ယစ္မ်ိဳးဥပေဒအား အသက္သြင္းမႈက ခြက္ပုန္းေခၚ ထန္းရည္အရက္ ေမွာင္ ခိုေဈးကြက္ကိုသာ ေမြးဖြားေပး လိုက္ သည္။ ယမကာလုလင္တို႔၏ မ်က္လုံး မ်ားက ရီေဝေနၾကဆဲ..။
ယစ္မ်ိဳးဥပေဒ အေကာင္အထည္ ေဖာ္မႈသည္ ႏိုင္ငံ့အခြန္တိုးလာရန္ အတြက္ေလာ..။
အရက္ႏွင့္ ေဆး႐ြက္ႀကီးကို ဒုစ ႐ိုက္ ကုန္စည္ဟု ေခၚဆိုကာ ကုန္သြယ္ လုပ္ငန္းခြန္ ဥပေဒျပ႒ာန္းခဲ့ေသာ ၁၉၈၉-၉၀ ခန္႔ကစ ယစ္မ်ိဳးပစၥည္းမ်ား အေပၚ ယစ္မ်ိဳးခြန္ မေကာက္ေတာ့ဘဲ ကုန္သြယ္လုပ္ငန္ခြန္အေနျဖင့္သာ ေကာက္ခံခဲ့၏။
အရင္ ယစ္မ်ိဳးခြန္ မူဝါဒအရ ေသာက္သုံးသူ နည္းရန္၊ အခြန္ မ်ားမ်ား ရရန္ ရည္႐ြယ္ကာ ရာႏႈန္းျမင့္ စည္းၾကပ္ ေကာက္ခံ ခဲ့ေသာ္လည္း ဒုစ႐ိုက္ကုန္စည္ ကုန္သြယ္ခြန္ကား ႏိုင္ငံတကာႏွင့္ စံထိုးလၽွင္ မေျပာပေလာက္ေသာ ႏႈန္း ထားတြင္သာ ရွိေနခဲ့၏။ ထားဝယ္တြင္ပင္ ရန္ကုန္စက္႐ုံခ်က္ အရက္တစ္လုံးကို ၃၀၀ က်ပ္ခန္႔ျဖင့္ပင္ ဝယ္ေသာက္ ေနႏိုင္သည့္ အေနအထား။
ျပည္တြင္းအခြန္မ်ားဦးစီးဌာနတြင္ ဒုတိယ ၫႊန္ၾကားေရးမႉးအျဖစ္ ႏွစ္ ၃၀ ေက်ာ္ၾကာ တာဝန္ထမ္းခဲ့ၿပီး ၂၀၁၃ ခုႏွစ္တြင္ အၿငိမ္းစားယူခဲ့သူ ဦးဟန္ထြန္း က ဧရာ၀တီ သတင္းဌာနသို႔ ေအာက္ပါ အတိုင္း ဖြင့္ဟဖူးပါသည္။
“ျမန္မာႏိုင္ငံ ဘီယာ အရက္ လုပ္ငန္းရွင္ႀကီးေတြရဲ႕ ေက်ာေထာက္ ေနာက္ခံေတြက တကယ့္အာဏာရွိ သူေတြ ျဖစ္ေနေတာ့ အဲဒါကိုမ်ား အကာ အကြယ္ ေပးေနသလား ထင္ရတယ္” ဟူ၏။
ႏိုင္ငံအခြန္ကိစၥက “ေခြးက်ိဳးနဲ႔ ယုန္လိုက္” ေနရသလို ျဖစ္ေနသည္ ဆို ၏။ အခြန္လိုက္ ေခြးက်ိဳးသာ အေမာ ဆို႔သည္..၊ အခြန္ေရွာင္ ယုန္ကိုကား မမိ။
အရက္ ထန္းရည္ ဆိုင္မ်ားမွ ျဖန္႔ ျဖဴးေရာင္းခ်ခြင့္ လိုင္စင္ေၾကးႏွင့္ ဝင္ေငြ ခြန္မ်ားကို ယခင္ထက္ စည္းၾကပ္ႏိုင္ လာသေလာ..။ထားဝယ္တြင္ တရားဝင္ လိုင္စင္ အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ေရာင္းခ်ေနသည့္ဆိုင္ ၁၂၅ ဆိုင္သာရွိသည္ ဆို၏။ ဖမ္းမည္ဆိုသျဖင့္ ပိတ္လိုက္သည့္ ဆိုင္ေပါင္း ရာခ်ီရွိ ေၾကာင္း တစ္ၿမိဳ႕လုံး သိ၏။ ယင္း ပိတ္ လိုက္သည့္ ဆိုင္အားလုံးသည္ ယစ္မ်ိဳး ကိစၥတြင္ စီမံကြပ္ကဲ ဖမ္းဆီး အေရးယူ ခြင့္ရသူမ်ားႏွင့္ ေသာင္းခ်ီသိန္းခ်ီ တန္ ေၾကးရွိ နားလည္မႈ လက္မွတ္မ်ားျဖင့္ ျဖတ္သန္းလာခဲ့ၾကသည္မွာ ေခတ္ အဆက္ဆက္ကတည္းက ယခုထိ..။ ယင္းသည္ကိုပင္ အမွန္တရားကဲ့သို႔ အ႐ိုးစြဲေနခဲ့ေလၿပီ..။ ယင္းသည္ပင္ အားလုံးအတြက္ အေခ်ာေမြ႕ဆုံး မူဝါဒ တစ္ရပ္ ျဖစ္ေနခဲ့ပါသည္..။
ထိုအခါ ယစ္မ်ိဳးလိုင္စင္ စီမံကိန္း သည္ မည္သူ႕အတြက္ အက်ိဳးျဖစ္ ထြန္းသနည္း..။
ယမကာ လုလင္တို႔လည္း အေျခ မပ်က္ၾက။ အခြန္သစ္လည္း မရ။ ခြက္ပုန္းဆိုင္သာ ထြန္းကားလာေလၿပီး အသြင္ေျပာင္း လိုင္းေၾကးကိစၥမ်ားသာ စန္းထ လာေစေတာ့၏။
သို႔ေသာ္..၊ သံေခ်းတက္ေနသည့္ စပရိန္ တစ္ခုပမာ မလႈပ္ရွား အသက္မဝင္ ေတာ့သည္မွာ ၾကာေညာင္းလွၿပီျဖစ္ေသာ ယစ္မ်ိဳးဥပေဒကို ဖုတ္ပူမီးတိုက္ ျပန္ လည္ အသက္သြင္းလိုက္ၾကသျဖင့္ ဒုကၡ ေရာက္ၾကရေတာ့မည့္ မိသားစုမ်ား ရွိေနပါသည္။
ထန္းရည္ ေဈးကြက္အရ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ခန္႔မွစ အထက္အညာ ထန္းတက္ သမားတို႔ ထားဝယ္သို႔ မိသားစုလိုက္ အသိုက္ေျပာင္းလာမႈ ေပါမ်ားလာသည္။ ထန္းရည္ရာသီမတိုင္မီကတည္းက ထန္း တက္ရန္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ၾက၏။ သား သမီးမ်ားကို ထားဝယ္တြင္ ေက်ာင္း ထားၾက၏။ ထားဝယ္၏ ထန္းရည္လိုင္း ေၾကးေပးေရာင္းခ်မႈ ေရစီးေၾကာင္းတြင္ အလိုက္သင့္ စီးေမ်ာေနခဲ့ၾက၏။
ယခု..၊ ထန္းရည္ရာသီ အလယ္ က်မွ သံေခ်းတက္ ယစ္မ်ိဳးဥပေဒ စပရိန္ႀကီး ေထာင္းခနဲ ထခုန္ေသာအခါ သူတို႔တေတြ ေခ်ာင္ပိတ္မိၾကေလၿပီ..။
ေရာင္းလို႔ကလည္း မရေတာ့..။ ခုေန အိမ္ျပန္ၾကရန္လည္း မျဖစ္..။ ကေလးေတြ၏ ေက်ာင္းကိစၥ..၊ ထန္းပင္ မ်ားကို ငွားရမ္း လုပ္ငန္းလည္ပတ္ရန္ႏွင့္ အလာ လမ္းစာရိတ္အတြက္ ႐ြာမွ အတိုး ႀကီးေပး ေခ်းငွားခဲ့ေသာ အေႂကြးကိစၥ မ်ားက တေမၽွာ္တစ္ေခၚ..။ ျပန္ရန္ လမ္းစားရိတ္ပင္ မစုမိေသးခ်ိန္တြင္ လက္ရွိ စားဝတ္ေနေရးအတြက္ ထန္းပ အုန္းရည္ လုပ္ေရာင္းရန္ပင္ အခြင့္မသာ (ထန္းရည္ ျမင္သည္ႏွင့္ အဖမ္းခံရမည္ဟု သူတို႔ သိထား၏)။
အကယ္၍ သူတို႔ ထားဝယ္ မေရာက္ ခင္ကတည္းကသာ ယစ္မ်ိဳးဥပေဒ ထားဝယ္တြင္ အသက္ဝင္႐ုန္းထေနခဲ့ေသာ္ အထက္ပါအခင္းအက်င္းမ်ား ျဖစ္ေပၚလာမည္ မဟုတ္။ သူတို႔တြင္ ႀကိဳတင္ဆုံးျဖတ္ခြင့္ႏွင့္ အျခားေ႐ြးခ်ယ္စရာလမ္းမ်ား ရရွိ ၾကပါလိမ့္မည္။
ခုေတာ့ သူတို႔ခမ်ာ ေထာက္ေခ်ာက္ထဲက ႂကြက္ကေလးမ်ားပမာ မ်က္လုံးေလး ကလယ္ကလယ္..။ ၿမိဳ႕နယ္ေထြအုပ္႐ုံးက ထန္းရည္ဆိုင္ မ်ားလည္း ယစ္မ်ိဳးလိုင္စင္ကို လာေရာက္ေလၽွာက္ထားႏိုင္ပါသည္။ စိစစ္ၿပီး အထက္သို႔ တင္ျပေပးပါမည္ဟု ဆိုေသာ္လည္း ေလၽွာက္လႊာ တင္ထားစဥ္ ေရာင္းခ်ခြင့္မျပဳဟု ဆိုလာေသာအခါ..၊ သူတို႔အတြက္ ေ႐ြးစရာလမ္းကား ေပ်ာက္ေလၿပီ..။
ဥပေဒတစ္ခု မူဝါဒတစ္ခုကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္းသည္ လူတိုင္းကို စိတ္ေက်နပ္မႈရေအာင္ ေဆာင္က်ဥ္းရမည္ဟု မဆိုလိုေပ။ သို႔ေသာ္ ယခုထက္ ပိုမိုေခ်ာေမြ႕ေစခ်င္သည္။ ထိုသို႔မဟုတ္ဘဲ ထည့္သြင္းစဥ္းစားသင့္သည္မ်ားကို ဘက္စုံ ေထာင့္စုံ ထည့္သြင္း မစဥ္းစားဘဲ ၿပီးၿပီးေရာ အလြယ္ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ခဲ့မႈမ်ားေၾကာင့္ ျပည္သူတို႔လည္း “အ႐ူး လင္ေတာ္ရ” သလို ဒုကၡေရာက္ရ၊ စိတ္ပ်က္ရေပါင္းမ်ားပါၿပီ..။ ဌာနအသီးသီး၊ အစိုးရ အဖြဲ႕အသီးသီးလည္း အရွက္သိကၡာ ကင္းမဲ့ခဲ့ရေပါင္းမ်ားပါၿပီ..။
ယင္းသို႔ မျဖစ္ေစခ်င္ပါ..။
ဥပေဒ၊ မူဝါဒ၊ စီမံကိန္းတစ္ခုခုကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေတာ့ မည္ဆိုပါက ကာလ၊ ေဒသစ႐ိုက္ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ အက်ိဳးအျပစ္တို႔ကို အတြင္းက်က် စူးစမ္းစိစစ္ ပိုင္းျခားလုပ္ေဆာင္ေစခ်င္ပါသည္။ သတင္း အခ်က္အလက္မ်ား ဘက္စုံေထာင့္စုံမွ ရယူစုေဆာင္း အကဲျဖတ္ရ ပါမည္။လမ္းေဘးေဈးသည္မ်ားေၾကာင့္ ေပ ၁၀၀ လမ္းက ေပ ၅၀ သာ က်န္ေနသည့္အျဖစ္မ်ိဳးက ကာကြယ္လိုလၽွင္ ယင္းေဈးသည္မ်ားကို ထိုလမ္းမေပၚမွ ႏွင္ထုတ္လိုက္ယုံႏွင့္ မၿပီးပါ..။ ေရာင္းသူ ဝယ္သူတို႔ အတြက္ ေနရာသစ္ အကြက္ အကြင္းသစ္မ်ား ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ေပးရပါ မည္။ခ်ဲဒိုင္၊ ေဘာလုံးေလာင္း ကစားဒိုင္မ်ားကို ဖမ္းဆီးျခင္း၊ ဇာတ္ပြဲ မ်ားတြင္ ေလာင္းကစားဝိုင္းထည့္သြင္း မက်င္းပရဟူေသာ အမိန္႔ ေလာက္ျဖင့္ ေလာင္းကစားဝိုင္းမ်ား မပေပ်ာက္ႏိုင္ပါ..။ ကာရာ အိုေကႏွင့္ ျပည့္တန္ဆာလုပ္ငန္းမ်ား ပေပ်ာက္ေအာင္ဆိုကာ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ် ႏွိပ္ကြပ္လိုက္ယုံျဖင့္ အျမစ္မျပတ္ႏိုင္ပါ..။ ယင္းတို႔ အတြက္ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းသစ္မ်ားျဖစ္ ဖူလုံအစိုးရေသာ စားဝတ္ေနေရးဆီ လမ္းျပေပးႏိုင္ဖို႔ လိုအပ္ပါလိမ့္မည္။
အခ်ဳပ္ဆိုေသာ္..
ဥပေဒတိုင္း၊ မူဝါဒတိုင္း၊ လုပ္ငန္းစဥ္တိုင္းသည္ တိုင္းျပည္ႏွင့္ မွီတင္းသူ လူတန္းစားအားလုံး၏ ေရတိုေရရွည္ အက်ိဳးေက်းဇူးကို ကိုယ္စား ျပဳႏိုင္ရပါမည္။ အေျခအေန အခ်ိန္အခါလြဲမွား အေကာင္ အထည္ေဖာ္ခဲ့မိေသာ မူဝါဒမ်ားေၾကာင့္ ျပည္သူအေပါင္း ဒုကၡတြင္း၌ နစ္မြန္းေနဆဲျဖစ္သည္ကို သတိခ်ပ္ရပါမည္။
အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ တစ္ေလၽွာက္လုံး မ်က္ႏွာလႊဲေနခဲ့ ၾကၿပီးမွ ေကာက္ကာငင္ကာ ထေဖာက္ ဘီလူး ဆိုင္းတီးၾကျခင္းသည္ မၿငိမ္သက္မႈကို ဦးတည္ေစပါသည္။
ျဖဳတ္ ထုတ္ သတ္ မူဝါဒ၊ ေလၽွာေမြး လုပ္ငန္းစဥ္၊ အသိုက္ပ်က္ စီမံကိန္းမ်ားအား ျပည္သူတို႔ ခါးလွပါၿပီ..။
