“ဇာတိခ်က္ေႂကြ ေမြးရပ္ေျမ” ဟု ေျပာတတ္ ၾကသည္။
မိခင္၀မ္းမွထြက္ခ်ိန္၊ မိခင္ႏွင့္ ဆက္ေနသည့္ ကေလး၏၀မ္းဗိုက္ေပၚမွ ခ်က္ႀကိဳးကို လက္သည္/ သားဖြားဆရာမ/ဆရာ၀န္က အေနေတာ္ ျဖတ္မည္။ ၃ လက္မခန္႔ရွည္မည့္ ခ်က္ႀကိဳးက ေမြးကင္းစဗိုက္တြင္ တဲြေလာင္းေလး ျဖစ္ေနမည္။ ထိုတဲြေလာင္းaလးက ေျခာက္လာၿပီး မၾကာမီ ေႂကြမည္။
ယင္းကို ခ်က္ေႂကြသည္ဟု ေခၚသည္။ ခ်က္ေႂကြသည့္ ေနရာသည္ မိမိ ေမြးဇာတိ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ “ဇာတိခ်က္ေႂကြ ေမြးရပ္ေျမ”ဟု ေျပာၾကျခင္း ျဖစ္ သည္။
ထား၀ယ္သားအခ်ိဳ႕က မိမိေမြးရပ္ကို ခ်က္ ေႂကြသည္ထက္ နက္နက္နဲနဲ ေျပာတတ္သည္။
“ငါ့ဟွ ထား၀ယ္ရွင္းအိုးေမာႅက္ စစ္စစ္”
“ငါက ထား၀ယ္ အခ်င္းအိုးျမႇဳပ္ အစစ္ကြ”ဟု ဆိုျခင္း ျဖစ္သည္။
ထိုစကားအရ ကေလးႏွင့္မိခင္ ဆက္ေနသည့္ ခ်က္ႀကိဳးႏွင့္အတူ မိခင္၀မ္းမွ ထြက္လာသည့္ အခ်င္းကို အိုးျဖင့္ထည့္ကာ ျမႇဳပ္ၾကဟန္တူသည္။
ထား၀ယ္ခ႐ိုင္အတြင္းမွ လူႀကီးသူမအခ်ိဳ႕ကို ေမးျမန္းၾကည့္ရာ အခ်င္းကို ေျမျမႇဳပ္ခဲ့သည့္ဓေလ့ တြင္က်ယ္ခဲ့ေၾကာင္း ေျပာဆိုၾကသည္။ သို႔ေသာ္ အိုးျဖင့္ ထည့္ျမႇဳပ္သည့္ ေခတ္ကိုမူ မသိ၊ မမီဟု ဆိုၾကသည္။
ၿမိတ္တြင္မူ ျမင္ဖူးသူ ရွိေနေသးသည္။
ၿမိတ္ၿမိဳ႕၊ ၿမိတ္ေတာင္ေက်းရြာေန အသက္ ၅၂ ႏွစ္ရွိ ေဒၚျမင့္ကမူ အိမ္နီးခ်င္း အဖြားအိုက သူ၏ ေျမးမေလးေမြးစဥ္ အခ်င္းအား ေျမအိုးထဲထည့္ကာ ေျမႀကီးထဲ ျမႇဳပ္ေနသည္ကို ေတြ႔ဖူးေႀကာင္း ေျပာလာသည္။
“အဖုံးပါတဲ့ ေျမအိုးေလးနဲ႕ ကေလးရဲ႕ အဖြားကိုယ္တိုင္ ျမႇဳပ္ၿပီး ပါးစပ္ကလည္း တဖြဖြနဲ႕ ရြတ္ဆိုေနတာ ျမင္ဖူးတယ္၊ ဘာေတြ ရြတ္ေနသလဲဆိုတာေတာ့ မသိဘူး”ဟု ေဒၚျမင့္က ေျပာသည္။
အမ်ားစုကမူ အိုးျဖင့္ ျမႇဳပ္သည္ကို မျမင္ဖူးၾက ပါ။
ၿမိတ္ၿမိဳ႕၊ ၿမိဳ႕သစ္ရပ္ေန အသက္ ၇၂ ႏွစ္ရွိ ေဒၚ႐ႈဟုန္ကလည္း အခ်င္းအား အိတ္ သို႕မဟုတ္ အ၀တ္စျဖင့္ထုပ္ကာ အိမ္အနီးအနား တစ္၀ိုက္တြင္ ျမႇဳပ္ေလ့ရွိေႀကာင္း ေျပာသည္။
ထာ၀ယ္ခရိုင္၊ ေလာင္းလံုးၿမိဳ႕နယ္ ကေျမာႀကီး ေက်းရြာမွ သားသမီး ၇ ဦးေမြးခဲ့ဖူးသည့္ အသက္ ၇၀ ႏွစ္ရွိၿပီျဖစ္ေသာ ေဒၚစန္းျမင့္ကေတာ့ သူ႔ သား သမီးအားလံုး၏ အခ်င္းကို ေသခ်ာျမႇဳပ္ခဲ့သည္ဟု ေျပာသည္။
အိုးျဖင့္ေတာ့ မဟုတ္ပါ။ အိမ္မိုးဓနိဖက္တြင္ သစ္ရြက္ျဖစ္ေစ၊ စကၠဴျဖစ္ခင္းကာ မီးေသြး သံုးေလးခဲထည့္ၿပီး ေျမျမႇဳပ္ေၾကာင္း ေျပာသည္။
“ကိုယ့္အိမ္ၿခံထဲမွာပဲျမႇဳပ္ရတာ။ အိမ္ရဲ့အေရွ႕ ေျမာက္ေထာင့္အရပ္မွာ ျမႇဳပ္ေလ့ရွိတယ္။ ေခါင္း ရင္းဘက္မွာျမႇဳပ္လို႔ မရဘူး။ ေခါင္းရင္းန႔ဲလြတ္ ေအာင္ ေရြးၿပီးျမႇဳပ္ရတယ္။ ကေလးေမြးၿပီးၿပီးခ်င္း သြားျမႇဳပ္ရတာ။ မီးေနသည္ေတြ စိတ္ေခ်ာက္ခ်ားတာေတြ မျဖစ္ေအာင္ ျမႇဳပ္ၾကတာလို႔ပဲ သိတယ္။ ေခြးေတြမဆဲြႏိုင္ေအာင္ တြင္းနက္နက္တူးၿပီးမွ ျမႇဳပ္ရတာ” ဟု ေဒၚစန္းျမင့္က ေျပာသည္။
ဤဘက္ေခတ္တြင္ အခ်င္းအိုး ျမႇဳပ္သည့္ အေလ့အထ ပါးသထက္ပါးလာသည္။
အသက္ ၃၀ ၀န္က်င္ႏွင့္ အထက္ လူလတ္ပိုင္းအခ်ိဳ႕ အခ်င္း ျမႇဳပ္သည့္အေလ့အထကို မေတြ႔ဖူး၊ မၾကားဖူးဟု ဆိုလာၾကသည္။
ေခတ္ကာလေရြ႕လ်ားလာသည္ႏွင့္အမွ် အယူအဆေဟာင္းမ်ား တျဖည္းျဖည္း ေပ်ာက္ကြယ္လာ ျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ပါမည္။
အထူးသျဖင့္ ေဆး႐ံုတြင္ ေမြးဖြားသည့္ အေလ့အထ ပိုမ်ားလာျခင္းကလည္း အခ်င္းျမႇဳပ္သည့္ အေလ့အထကို ေပ်ာက္လာ၊ ေလ်ာ့လာေစသည္ဟု ဆိုႏိုင္သည္။
အခ်င္းျမႇဳပ္လွ်င္ ကေလးမိခင္ မီးတြင္းထဲ စိတ္ ေခ်ာက္ခ်ားမႈ မရွိဟု ယူဆထားသည့္ ေဒၚစန္းျမင့္သည္ပင္ သူ႔သမီးမ်ား ေဆး႐ံုတြင္ ေမြးဖြားလွ်င္ အခ်င္းကိစၥ ကိုယ္တိုင္ မစီမံႏိုင္ပါ။
“သမီးေတြ ကေလးေမြးတဲ့အခါက်ေတာ့ ေဆး႐ံုးမွာေမြးတာဆိုေတာ့ မျမႇဳပ္ျဖစ္ၾကေတာ့ဘူး။ ေဆး႐ံုမွာက ျမႇဳပ္ေပးတဲ့သူ တစ္ေယာက္ေယာက္ကို ပိုက္ဆံေပးၿပီးျမႇဳပ္ခိုင္းလိုက္တာပဲ။ သူတို႔ဘယ္မွာ သြားျမႇဳပ္ၾကလဲေတာ့ မသိဘူး”ဟု ေဒၚစန္းျမင့္က ေျပာသည္။
ထား၀ယ္ေဆး႐ံုႀကီးတြင္မူ အခ်င္းျမႇဳပ္သည့္ တြင္းႀကီးတစ္တြင္း စီစဥ္ေပးထားေၾကာင္း သားဖြား မီးယပ္အေဆာင္မွ သူနာျပဳတစ္ဦးက ေျပာသည္။
ထိုတြင္းကို အဖံုး ဖံုးထားကာ အခ်င္းထည့္ရန္ အေပါက္ငယ္တစ္ေပါက္ ေဖာက္ထားေပးေပးသည္ ဟု ဆိုသည္။
“သီးသန္႔ တြင္းနဲ႔လုပ္ေပးထားတာဆိုေတာ့ ခ်င္းကေနၿပီး ေရာဂါကူးစက္မႈေတြ မျဖစ္ေအာင္ေပါ့။ သူက ေသြးအစုအေ၀းႀကီး တစ္ခုလို ျဖစ္ေနတာဆို ေတာ့ မျမင္ႏိုင္တဲ့ေရာဂါးပိုးေတြ ပါေနႏိုင္တယ္ေလ။ မိဘေတြကိုေပးလိုက္ရင္ နီးတဲ့ေနရာမွာ လႊင့္ပစ္တာ မ်ိဳးေတြလုပ္မွာ စိုးရတယ္ေလ”ဟု အထက္ပါ သူနာျပဳက ေျပာသည္။
သို႔ဆို၍ အခ်င္းကို အေသအခ်ာစီမံကာ မျမႇဳပ္ၾကေတာ့ဟု မဆိုႏိုင္ပါ။
“အခုေခတ္က ေဆး႐ံုမွာေမြးတာမ်ားတာဆို ေတာ့ ျမႇဳပ္တဲ့သူသိပ္မရွိေတာ့ဘူး။ အိမ္မွာေမြးရင္ ေတာ့ ျမႇဳပ္ေနၾကေသးတယ္”ဟု ေဒၚစန္းျမင့္က ေျပာသည္။
ေသခ်ာသည္က အခ်င္းကို အိုးျဖင့္ ထည့္ျမႇဳပ္ သည့္အေလ့အထ မေတြ႔ မၾကားရေတာ့ေခ်။
သို႔ဆိုလွ်င္ ေႏွာင္းထား၀ယ္သားတို႔အေနျဖစ္ “ငါ့ဟွ ထား၀ယ္ရွင္းအိုးေမာႅက္ စစ္စစ္”ဟု ေျပာမည့္ အစား တစ္ခုခု ေရြးေျပာၾကရေတာ့မည္ ျဖစ္သည္။
တနသၤာရီသတင္းအဖြဲ႔
