ၿမိတ္သူ ၿမိတ္သားမ်ားခင္ဗ်ား . . .
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာတို႔ရဲ႕ ဘာသာေရးပြဲေတာ္ထဲကတစ္ခုျဖစ္တဲ့ ကဆုန္ေညာင္ေရသြန္းပြဲကို ၿမိတ္ၿမိဳ႕မွာ စည္စည္ ကားကား က်င္းပလာခဲ့တာဆိုရင္ ၇၄ ႀကိမ္ေျမာက္ ျဖစ္ပါၿပီ။
ကၽြန္ေတာ္ သိသေလာက္ အျခားေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေဒသေတြမွာေတာ့ ကဆုန္လျပည့္ေန႔(ဗုဒၶေန႔)မွာပဲ ေညာင္ေရသြန္း ပြဲေတာ္ကို က်င္းပၾကပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ ၿမိတ္ၿမိဳ႕မွာေတာ့ ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ကို ရပ္ကြက္အသီးသီးက ကဆုန္လျပည့္ေန႔အျပင္ လဆန္းႏွင့္ လျပည့္ ေက်ာ္ေတြအပါအဝင္ ၅ ရက္ေလာက္ က်င္းပၾကပါတယ္။
ကဆုန္လျပည့္ဗုဒၶေန႔က ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ရဲ႕ အထြတ္အျမတ္ေန႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ကဆုန္လျပည့္ေန႔မွာဆိုရင္ ေဂါတမ ဘုရားရွင္ ဘုရားျဖစ္ရန္ဗ်ာဒိတ္ရျခင္း၊ ဘုရားေလာင္းဖြားျမင္ျခင္း၊ ဘုရားအျဖစ္ေရာက္ရွိျခင္း၊ မဟာေဗာဓိပင္ေပါက္ျခင္း၊ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူတဲ့ ေန႔ျမတ္ေလးပါ။
ေရွ႕မီေနာက္မီ လူႀကီးေတြရဲ႕ ေျပာစကားအရဆိုရင္ ၿမိတ္ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ စတင္က်င္းပတဲ့ေန႔ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရား ႐ုပ္ပြားေတာ္ကို ဘုရားငါးဆူကြင္းထဲမွာရွိတဲ့ ယာယီစံေက်ာင္းတြင္းကို ပင့္ေဆာင္တဲ့ ပထမဆုံးေန႔ (ဘုရား ေျမခ်တဲ့ေန႔လို႔လည္း ေခၚပါတယ္) မွာ မိုးဇလ ဦးထြန္းလြင္ေတာင္ ခန္႔မွန္းလို႔မရတဲ့ ၿမိတ္ၿမိဳ႕မွာ မိုးသည္းတဲ့ ေန႔တစ္ေန႔ပါ။
ၿမိတ္သူ/သားေတြအတြက္ အင္မတန္ကို ဂုဏ္ယူရတဲ့ေန႔ေလးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ေခတ္လူငယ္ေတြလည္း ကုသိုလ္ေရးအတြက္ အက်ႌလုံခ်ည္အျဖဴေရာင္ ဆင္တူဝတ္ဆင္ၿပီးေတာ့ ကားႀကီးကားငယ္ အသြယ္ သြယ္နဲ႔ ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္က်င္းပခဲ့တာလည္း ျမင္ရသူအဖို႔ ၾကည္ႏူးစရာေကာင္းတဲ့ ျမင္ကြင္းတစ္ခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ ယခုေနာက္ပိုင္းႏွစ္ေတြမွာေတာ့ ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ဟာ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ သ႐ုပ္ပ်က္လာခဲ့ပါတယ္။
ဒီဘက္ႏွစ္ပိုင္းမွာ ပိုဆိုးလာတာကို ေတြ႕ရတယ္။
DJ သီခ်င္းေတြကို က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ဖြင့္ၿပီး မိန္ကေလးေတြ ေယာက္်;ေလးေတြ ကားေပၚမွာ ကၾကတာေတြ၊ ကားေပၚကေနၿပီး ဘုရားကိုသြန္းေလာင္းမယ့္ေရေတြနဲ႔ လမ္းသြားလမ္းလာေတြကို ေလာင္းတာ၊ ေရေလာင္းခံထိတဲ့သူေတြက စိတ္ဆိုးၿပီး ျပန္ေျပာရင္လည္း ကားေပၚကေန ေလွာင္ေျပာင္ၾကတာေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။
တခ်ိဳ႕ကားေတြမွာဆိုရင္ ဘုရားသြန္းေလာင္းမယ့္ ေရပုံးေတြအေပၚမွာ တက္ကၾကတဲ့အထိ ပါပဲ။
ေနာက္ဆိုရင္ အရက္ေသစာပါ ေသာက္စားေပ်ာ္ပါးလာမလားဆိုတာ စိုးရိမ္ေနရပါတယ္။
ဒီလို လုပ္ေနၾကတာက ကဆုန္ေညာင္ေရ သြန္းပြဲဟာ ေညာင္ေရသြန္းပြဲနဲ႔ မတူဘဲ သႀကၤန္ေရေလာင္းပြဲလို ျဖစ္ေနပါတယ္။
DJ အကေတြကလည္း ေညာင္ေရသြန္းပြဲႏွင့္ အပ္စပ္မႈမရွိဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။
ကေလးေတြဆိုရင္ “သႀကၤန္ျပန္က်တာလား”လို႔ေတာင္ ေမးေနၾကပါၿပီ။
ဒါေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔မ်ိဳးဆက္မွာ ျပဳျပင္ႏိုင္ဖို႔လိုပါတယ္။
DJ အကမ်ားကတာနဲ႔ ျမင္ေတြ႕သမၽွ လူေတြကို ေရေလာင္းတာေတြက ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ျဖစ္တဲ့ ကဆုန္ေညာင္ေရသြန္းပြဲ ေတာ္ကို ႐ုပ္ဆိုးအက်ဥ္းတန္ေစသလို ျဖစ္ေနပါတယ္။
ဒါေလးေတြကို ပြဲေတာ္က်င္းပေရး ေကာ္မတီမ်ားနဲ႔ တာဝန္ရွိသူလူႀကီးမ်ားက စည္းကမ္းရွိၿပီး ယဥ္ေက်းလွပတဲ့ ဗုဒၶေန႔ အျဖစ္ ျပန္လည္အသက္သြင္းဖို႔ လိုအပ္ေနပါၿပီ။ ေရသြန္းေလာင္းၿပီး ကုသိုလ္ျပဳၾကမယ့္ လူငယ္ေတြလည္း ကိုယ္တိုင္ျပဳျပင္မႈေလးေတြ လိုအပ္ေနၿပီလို႔ အမုန္းခံတင္ျပ အပ္ပါတယ္။
ၿမိတ္သူၿမိတ္သားမ်ားခင္ဗ်ား . . . .
တန္ဖိုးရွိတဲ့ ဘာသာေရးဓေလ့ကို တန္ဖိုးသိအာင္ ျပဳမူေနထိုင္ရင္း ကဆုန္ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ကို ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ ထုံးတမ္းေတြနဲ႔ ကိုက္ညီေအာင္ျပဳမူၿပီး ကုသိုလ္ျပဳႏိုင္ၾကပါေစလို႔ အယ္ဒီတာ့ထံ ေပးစာက႑ကေနၿပီး ဆုေတာင္းအႀကံျပဳ လိုက္ပါတယ္။
ကိုေက်ာ္လင္းဦး
ၿမိတ္ၿမိဳ႕
