ျပည္နယ္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေနရာႏွင့္ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ မေက်နပ္ခ်က္မၾကာခင္ အသစ္တက္လာေတာ့မယ့္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲအႏိုင္ရ အမ်ိဳးသားဒီမိုက ေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ NLD ပါတီကေန ရခိုင္ ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္အမည္ စာရင္းသိုးသိုးသန္းသန္းထြက္လာၿပီး တဲ့ ေနာက္ ရခိုင္ပါတီဘက္က “ခံစားခ်က္ မေကာင္းတဲ့”မေက်မနပ္ေျပာဆိုသံေတြ ေပၚထြက္လာပါတယ္။ မၾကာခင္မွာ ရွမ္းျပည္နယ္ အစိုးရအဖြဲ႕ရဲ႕ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ အမည္ကိုလည္း အလားတူ ေၾကညာဖြယ္ ရွိေနပါတယ္။
အဲဒီျပည္နယ္ႏွစ္ခုမွာ တိုင္းရင္း သားပါတီေတြက အမ်ားစုအႏိုင္ရထားလို႔ ျပည္နယ္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေတြအျဖစ္ တိုင္းရင္း သားေတြကိုပဲ NLD ဘက္က ခန္႔လိမ့္ မယ္ဆိုၿပီး အကဲခတ္ေတြက ေမၽွာ္လင့္ထား စဥ္မွာ အခုလို သတင္းထြက္ေပၚလာ တာပါ။ NLD ဘက္ကေတာ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒကို မျပင္ႏိုင္ ေသးလို႔ (၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံအရျပည္နယ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ကို သမၼတက တိုက္႐ိုက္ခန္႔ ရတာမို႔) ဒီလိုလုပ္လိုက္ရတာပါဆိုၿပီး ဆင္ေျခေပးတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ ဒီကိစၥဟာဒီလိုေျပာလိုက္႐ုံနဲ႔ ၿပီးမသြားပါ။ ဒါဟာ တိုင္းရင္းသား ပါတီေတြ၊ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႕အစည္း ေတြအေပၚ NLD အစိုးရနဲ႔ NLD ကို မဲေပးထားတဲ့ လူေတြဘက္က ဘယ္လို သေဘာထားသလဲဆိုတာကို ျပသတဲ့ သေဘာထားၫႊန္းကိန္း ျဖစ္သြားႏိုင္ တာၾကာင့္ အလြန္သတိထား ကိုင္တြယ္ သင့္ပါတယ္။
NLD ရဲ႕ လုပ္ရပ္အေပၚ ကန္႔ကြက္ ေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္ထုတ္တဲ့ ရခိုင္ အမ်ိဳးသားပါတီ (ANP) ကို အစြန္း ေရာက္တယ္ဆိုၿပီး တခ်ိဳ႕က ေဝဖန္ၾက ပါတယ္။ ဒါျဖင့္ ရွမ္းျပည္နယ္မွာ အလား တူ NLD ပါတီဝင္ ရွမ္းအမတ္တစ္ဦးကို ျပည္နယ္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ခန္႔လို႔ SNLD ပါတီက ကန္႔ကြက္ရင္လည္း ရွမ္းေတြ အစြန္းေရာက္တယ္လို႔ ေျပာၾကဦးမွာလား။ ဒါမွမဟုတ္ ရခိုင္ဘက္မွာက ႐ိုဟင္ဂ်ာ (အစိုးရအေခၚ ဘဂၤါလီ) ျပႆနာရွိေနလို႔ ရခိုင္အမတ္ကို ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္တာဝန္မေပး ေပမဲ့ ရွမ္းဘက္မွာက်ရင္ ရွမ္းအမတ္ကို ေပးခ်င္ေပးႏိုင္တယ္ဆိုၿပီး ေမၽွာ္လင့္ခ်က္ ဆက္ေပးထားတဲ့ သေဘာလား။
ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ ဘယ္သူ အစြန္းေရာက္တယ္၊ ဘယ္သူမွားတယ္၊ ဘယ္သူမွန္တယ္ ဆိုတာမ်ိဳး မေျပာခင္ ဒီလိုအေရးႀကီးတဲ့ ရာထူးေနရာေတြ အတြက္ ေၾကညာခ်က္ မထုတ္ခင္မွာ တႏိုင္ငံလုံးအႏိုင္ရထားတဲ့ NLD ပါတီနဲ႔ ေနရာတခ်ိဳ႕အႏိုင္ရထားတဲ့ တိုင္းရင္းသား ပါတီေတြၾကား အရင္ဆုံး ေတြ႕ဆုံေဆြး ေႏြးသင့္ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ မီဒီယာေတြေပၚမွာ ဖတ္ ေနရတဲ့သတင္း အသြားအလာေတြ အတိုင္းဆိုရင္ေတာ့ NLD ပါတီဟာ တိုင္းရင္းသားပါတီေတြနဲ႔ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္ ၫွိႏႈိင္းမႈမရွိခဲ့သလို အခု ေ႐ြးေကာက္ပြဲအၿပီး ၂ လေက်ာ္ကာလ အတြင္းမွာလည္း ၫွိႏႈိင္းမႈ၊ ေတြ႕ဆုံ ေဆြးေႏြးမႈ မရွိေသးဘူးဆိုတဲ့သေဘာမ်ိဳး ေတြ႕ေနရဆဲျဖစ္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ၊ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ေတြဆုံေဆြးေႏြးေလ ပိုအက်ိဳးရွိေလ မဟုတ္ပါလား။
အသံတူေပမယ့္ အဓိပၸာယ္မတူတဲ့ ျမန္မာစကားလုံးေတြကို သတိထားပါေ႐ြးေကာက္ပြဲမက်င္းပခင္ လပိုင္း အလိုကာလနဲ႔ ေ႐ြးေကာက္ပြဲအလြန္ လပိုင္းေတြမွာ NLD ပါတီဘက္ ကေျပာတဲ့ စကားလုံးေတြထဲ တိုင္းရင္း သားေတြနဲ႔ လက္တြဲေဆာင္႐ြက္မယ္၊ တိုင္းရင္းသားေတြကို အေရးႀကီးတဲ့ ရာထူးေနရာေတြ ေပးမယ္ဆိုတာေတြ ပါဝင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီတိုင္းရင္း သားဆိုတာ NLD ပါတီဝင္ တိုင္းရင္း သားကို ေျပာတာလား၊ တိုင္းရင္းသား ပါတီဝင္ တိုင္းရင္းသားကို ေျပာတာလား ဆိုတာကိုေတာ့ ဘယ္သူကမွ ေမးခြန္း ထုတ္ဖို႔ သတိမရခဲ့ပါ။
တိုင္းရင္းသားလို႔ ေျပာကတည္းက NLD ပါတီဝင္ မဟုတ္သူ၊ ႀကံ႕ခိုင္ေရး ပါတီဝင္ မဟုတ္သူ၊ ျပည္မအေျခစိုက္ ပါတီႀကီး တစ္ခုခု (ျပည္ေထာင္စုပါတီလို႔ တခ်ိဳ႕က ေခၚၾကပါတယ္)ရဲ႕ ပါတီဝင္ မဟုတ္သူကို ဆိုလိုတာလို႔ အလို အေလ်ာက္ နားလည္ထားလို႔ ဒီလိုေမး ခြန္းမထုတ္တာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါက တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ သူတို႔အေပၚ နားလည္သူေတြ၊ သူတို႔နဲ႔ လက္တြဲ ေနထိုင္ခဲ့ဖူးသူေတြဖက္က အျမင္ကို ေျပာတာပါ။
ဒါေပမဲ့ တိုင္းရင္းသားေဒသေတြဆီ မေရာက္ဖူးသူ၊ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္ေနတဲ့ ေနရာေတြဆီ မေရာက္ဖူးသူ၊ “မဟာ ဗမာ”ဆိုတဲ စကားလုံးကို မၾကားဖူးသူ၊ ျပည္မရွိ လူအမ်ားစုႀကီးကေတာ့”တိုင္းရင္းသားပဲကြာ၊ NLD ပဲဝင္ဝင္၊ ႀကံ႕ခိုင္ေရးပဲဝင္ဝင္၊ ရွမ္းနဲ႔ ရခိုင္ပါတီပဲ ဝင္ဝင္ တိုင္းရင္းသားဟာ တိုင္းရင္းသား ပဲေပါ့” လို႔ ေျပာၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒါလည္း မမွားပါဘူး။ ဥပမာ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ အမည္ တင္သြင္းခံရသူ ဦးညီပုကို NLD ပါတီ ဝင္ျဖစ္ေနလို႔ ရခိုင္မဟုတ္ေတာ့ ဘူးလို႔ မေျပာႏိုင္ပါ။ ဒါေပမဲ့ သူဟာ ရခိုင္ကို ကိုယ္စားျပဳမွာလား၊ NLD ကို ကိုယ္စားျပဳမွာလားဆိုတာကိုေတာ့ ေမးခြန္းထုတ္သင့္ပါတယ္။
“NLD သာ တိုင္းရင္းသားအေရးကို အျပည့္အဝ ေဆာင္႐ြက္ေပးမယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ဘာလို႔ပါတီေထာင္ ေနဖို႔ လိုဦးမလဲဗ်ာ” ဆိုတဲ့ SNLD ပါတီ ေခါင္းေဆာင္တဦးရဲ႕ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ အလြန္ မီဒီယာေဆြးေႏြးပြဲတခုက မွတ္ ခ်က္ကိုလည္း အားလုံး သတိရသင့္ပါ တယ္။
တခါ သမၼတဦးသိန္းစိန္နဲ႔ တပ္ခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးမင္းေအာင္လႈိင္တို႔က ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စုစနစ္ကို လက္ခံ တယ္လို႔ ေျပာေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အေသခ်ာ ေမးခြန္းထုတ္မယ္ ဆိုရင္ ဦးသိန္းစိန္ေျပာေနတဲ့ ဖက္ဒရယ္နဲ႔ ႏိုင္ဟံသာတို႔ UNFC (တိုင္းရင္းသားမ်ား ဖက္ဒရယ္ေကာင္စီ)နဲ႔ ခြန္ထြန္းဦးတို႔ရဲ႕ UNA (ညီၫြတ္ေသာ တိုင္းရင္းသားမ်ား မဟာမိတ္အဖြဲ႕)က ေျပာေနတဲ့ ဖက္ ဒရယ္ အဓိပၸာယ္ျခင္း မတူႏိုင္ပါဘူး။ ဒီလို အသံတူေပမယ့္ အဓိပၸာယ္မတူတဲ့ စကားလုံးေတြကို သေဘာတူခ်က္ တစ္ခုခု လက္မွတ္မေရးထိုးခင္မွာ တိက် တဲ့ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုမႈ လုပ္သင့္ပါတယ္။
ဒီမိုကေရစီ အခြင့္အေရးနဲ႔ တိုင္းရင္း သား အခြင့္အေရး ဘာကြာသလဲ
ဒီေမးခြန္းအတြက္ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္၊ ၈ ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံအတြင္း ဒီမိုကေရစီ ေတာင္းဆိုခဲ့တဲ့ ေထာင္နဲ႔ခ်ီတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ တိုင္းရင္းသားအခြင့္ အေရးအတြက္ လက္နက္ကိုင္ တိုက္ပြဲ ဝင္ေနတဲ့ နယ္စပ္က အဖြဲ႕ေတြဆီ ေရာက္ ကာစ ႏိုင္ငံေရး အေျခအေနကို နည္းနည္း တင္ျပခ်င္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီအေရး တိုက္ပြဲဝင္ဖို႔ ထြက္လာတဲ့ ေက်ာင္းသား ေတြထဲမွာ တိုင္းရင္းသား ေပါင္းစုံ ပါဝင္ ေပမယ့္ အမ်ားစုဟာ ျပည္မကေနလာ သူေတြဆိုေတာ့”ဗမာ”လို႔ပဲ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ေတြနဲ႔ သူတို႔ ထိန္းခ်ဳပ္နယ္ ေျမတြင္းရွိ ျပည္သူေတြက ျမင္ၾကပါ တယ္။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ သူတို႔က လူမ်ားစု၊ ေက်ာင္းသားေတြက လူနည္းစု။ သူတို႔က လက္နက္နဲ႔ အာဏာရွိသူ၊ ေက်ာင္းသား ေတြက ဘာမွ မရွိေသးတဲ့သူ။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ႀကဳံရတဲ့ ဗမာနဲ႔ တိုင္းရင္း သားေတြၾကား သို႔မဟုတ္ ဒီမိုကေရစီ အုပ္စုနဲ႔ တိုင္းရင္းသားအုပ္စုၾကား ယုံၾကည္မႈမရွိတဲ့ ျပႆနာဟာ အေတာ္ ဆိုးပါတယ္။ ေက်ာင္းသားအမ်ားစုက ျပည္မမွာ၊ ဗမာလူမ်ိဳးစုႀကီးၾကားထဲမွာ ႀကီးျပင္းလာသူေတြဆိုေတာ့ လူနည္းစုရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို တစ္ခါမွ မေတြးမိပါ။ အခု ေတာထဲမွာ ကိုယ္က လူနည္းစု ျဖစ္သြား ေတာ့မွ လူနည္းစုရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို နည္း နည္း ကိုယ္ခ်င္းစာမိသလို ျဖစ္လာပါ တယ္။
တိုင္းရင္းသားေတြဘက္က ဗမာ ေတြအေပၚ ဒီေလာက္အထိ မယုံမၾကည္ ျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာကို အဲဒီေဒသဆီ မေရာက္ဖူးခင္အထိ ကၽြန္ေတာ္မသိတာ အမွန္ပါ။ က်န္တဲ့ေက်ာင္းသား အမ်ား စုလည္း ဒီလိုပဲခံစားရမယ္လို႔ ထင္ပါ တယ္။ “မဟာဗမာ” ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို ၾကားစက ဘယ္လိုမွ နားမခံႏိုင္။ ေနာက္ ပိုင္း အခ်ိန္ၾကာလာေတာ့သူတို႔ရဲ႕ခံစား ခ်က္ကို တျဖည္းျဖည္း နားလည္လာပါ တယ္။
ဒီလိုေျပာလိုက္လို႔ ဗမာစစ္တပ္နဲ႔ ဗမာအစိုးရ (တိုင္းရင္းသားေတြဘက္က ေခၚတဲ့အသုံးအႏႈန္း) ဘက္က တဖက္ သတ္ဆိုးၿပီး တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ ေတြဘက္က လုံး၀ေကာင္းေနတယ္လို႔ မယူဆေစခ်င္ပါ။ လက္နက္ကိုင္ ထား သူအားလုံးဟာ ဗမာတပ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တိုင္းရင္းသားတပ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ အင္အားေပၚ အေျခခံၿပီး အာဏာကို တလြဲလုပ္တဲ့ ေနရာမွာေတာ့ သိပ္မကြာလွပါဘူး။
ဗမာစစ္တပ္နဲ႔ ဗမာလူမ်ိဳးကို ခြဲျခားျမင္ႏိုင္ေအာင္ ပညာေပး မႈမလုပ္ဘဲ ဗမာမွန္သမၽွကို မုန္းေနေအာင္ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕ေခါင္း ေဆာင္တခ်ိဳ႕က သူတို႔တပ္ေတြကို ဝါဒျဖန္႔ထားတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ ေက်ာင္းသားေတြ လူေပ်ာက္စာရင္းဝင္သြားတာ မနည္းလွပါဘူး။
အဲဒီလို ေက်ာင္းသားေတြ ဘ၀နဲ႔ရင္းၿပီးရခဲ့တဲ့ အေတြ႕အႀကဳံ ေဆာင္ပုဒ္၊ ေနာက္ပိုင္း တပ္ေပါင္းစု ေဆာင္ပုဒ္အထိ ျဖစ္လာတဲ့ ႏိုင္ငံေရးဒႆနကေတာ့ “ဒီမိုကေရစီ အေရးနဲ႔ တိုင္းရင္းသား အေရးကို တစ္ၿပိဳင္တည္း ေျဖရွင္းမွရမယ္၊ ဒီႏွစ္ခုဟာ ေခါင္းနဲ႔ပန္းလို တြဲေန တယ္” ဆိုတာပါပဲ။ ဒါလြန္ခဲ့တဲ့ ၂၇ ႏွစ္ဝန္းက်င္က ေတာ္လွန္ေရး ဌာနခ်ဳပ္ မာနယ္ ပေလာက အေျခအေနကိုေျပာေနတာပါ။ အခုေတာ့ ေက်ာင္းသားအဖြဲ႕ ဗBSDF အပါဝင္တစ္ခ်ိန္က မာနယ္ပေလာမွာ ဒီအခြင့္ အေရးေတြအတြက္ ေဆြးေႏြးျငင္းခုံခဲ့ဖူးတဲ့အဖြဲ႕အားလုံး အစိုးရနဲ႔ အပစ္ရပ္ၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးညီလာခံေတာင္ တက္ေနၾကပါၿပီ။
ဒါေပမဲ့ အဲဒီညီလာခံမွာ “ဒီမိုကေရစီ အေရးနဲ႔ တိုင္းရင္းသား အေရးကို တစ္ၿပိဳင္တည္းေျဖရွင္းမွရမယ္၊ ဒီႏွစ္ခုဟာ ေခါင္းနဲ႔ပန္း လိုတြဲေနတယ္” ဆိုတဲ့ ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ိဳး၊ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ိဳးေတာ့ မၾကားမိေသးပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲ။ ABSDF အပါအဝင္ တစ္ခါက မာနယ္ ပေလာအဖြဲ႕ေတြ အားလုံး အခြင့္အေရး အျပည့္အဝ ရသြားၾကၿပီ ျဖစ္လို႔လား။ ဒါမွမဟုတ္ ေတာတြင္းဌာနခ်ဳပ္၊ ကိုယ့္ အခ်င္းခ်င္း ၾကားမွာပဲ ဒီအခြင့္အေရးေတြကို က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ေျပာရဲၿပီး စစ္အစိုးရခ်ဳပ္ကိုင္ထားတဲ့ ေနျပည္ေတာ္မွာက် မေျပာရဲေတာ့လို႔လား။ စဥ္းစားစရာပါပဲ။
တိုင္းရင္းသားေတြ ပါတီေထာင္ဖို႔ လိုေသးလား
ဒါက စစ္အစိုးရေခတ္၊ စစ္တစ္ပိုင္းအစိုးရေခတ္မွာမို႔ အေျခ အေနကို ၾကည့္ၿပီး ေျပာေနရတာပါဆိုၿပီး ဆင္ေျခေပးမယ္ဆို ေပးလို႔ရ ပါေသးတယ္။ ထားလိုက္ေတာ့ အရင္ကျဖစ္ခဲ့ ကိစၥေတြကို။ အခုက မနက္ျဖန္ကိစၥကို ေျပာေနတာ။ ေဖေဖာ္ဝါရီလ တစ္ရက္ေန႔မွာ စတင္ ေတာ့မယ့္ လြတ္ေတာ္အသစ္နဲ႔ မတ္လမွာ တက္လာေတာ့မယ့္ အစိုးရ အသစ္လက္ထက္မွာေကာ ]]ဒီမိုကေရစီအေရးနဲ႔ တိုင္းရင္းသားအေရး ကို တစ္ၿပိဳင္တည္း ေျဖရွင္းမွရမယ္၊ ဒီႏွစ္ခုဟာ ေခါင္းနဲ႔ပန္းလို တြဲေန တယ္” ဆိုတဲ့ ေႂကြးေၾကာ္သံ ျပန္ေပၚလာႏိုင္ပါသလား။
ထပ္ရွင္းေအာင္ေျပာရမယ္ဆိုရင္ ၂၀၁၅ ေ႐ြးေကာက္ပြဲမွာ ဒီမိုက ေရစီကိုေလးစားတဲ့ NLD ပါတီ အႏိုင္ရသြားတာေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီ အခြင့္အေရးေတာ့ တစ္စုံတစ္ရာရလာၿပီလို႔ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေခါင္းနဲ႔ပန္းလို ဒြန္တြဲေနပါတယ္ဆိုတဲ့ တိုင္းရင္းသားအခြင့္အေရး တစ္စုံတရာ ရလာၿပီလို႔ ေျပာႏိုင္ပါရဲ႕လား။ ဒြန္တြဲေနတဲ့ ႏွစ္ခုမွာ တစ္ခုပဲရၿပီး တစ္ခုကမရဘဲ က်န္ေနတာ ဘာေၾကာင့္လဲ။ ဒီႏွစ္ခုဟာ တူသေယာင္ေယာင္နဲ႔ မတူတဲ့ အႏွစ္သာရေတြ ရွိေနလို႔လား။
“NCA လုပ္ငန္းစဥ္ႀကီးရွိေနတာပဲ၊ အဲဒီမွာ တိုင္းရင္းသားအေရး ဆက္ေဆြးေႏြးၾကေပါ့”ဆိုၿပီး အလြယ္ေျပာၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။ မျဖစ္သင့္ပါ။ အရင္ စစ္တစ္ပိုင္း အစိုးရေခတ္က လုပ္ခဲ့ဖူးတာေတြကို ထားလိုက္ပါေတာ့။ အခု ဒီမိုကေရစီ အစိုးရေခတ္မွာေတာ့ ဒါေတြ ကို အေသအခ်ာ ကိုယ္တြယ္ဖို႔ လိုပါတယ္။ တိုင္းရင္းသားေတြကို တန္းတူ ရည္တူ ေဆြးေႏြးဖို႔လိုပါတယ္။ ပင္လုံ စိတ္ဓာတ္ကို အေျခခံ ဖို႔လိုပါတယ္၊ CRPP (ျပည္ သူ႕လြတ္ေတာ္ ကိုယ္စားျပဳေကာ္မီတီ) မူေတြကို ျပန္သတိရဖို႔လိုပါတယ္၊ တိုင္းရင္းသားေတြကို ရာထူးနဲ႔ အာဏာခြဲေပးဖို႔ လိုပါတယ္။
ဒီလိုျဖစ္လာေအာင္ ေဆြးေႏြးႏိုင္ဖို႔အတြက္ တိုင္းရင္းသားပါတီ ေတြ၊ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႕အစည္းေတြ ဆက္ရွိဖို႔လို အပ္ေနဆဲျဖစ္ပါ တယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေျပာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ၂၀၁၅ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ အလြန္မွာ ဒီမိုကေရစီအခြင့္အေရး တစ္စုံတစ္ရာ လမ္းစျမင္လာရၿပီ ဆိုေပမယ့္ တိုင္းရင္းသားအခြင့္အေရး လမ္းစမေပၚေသးပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေန႔အေျခအေနမွာ စစ္ဘက္နဲ႔ အရပ္ဘက္အၾကား နားလည္မႈရွိေရး တည္ေဆာက္မႈအျပင္ ဗမာလူမ်ားစု ပါတီႀကီးေတြနဲ႔ လူနည္းစုတိုင္းရင္း သားပါတီေတြ၊ အဖြဲ႕အစည္းေတြၾကား နားလည္မႈရေအာင္ တည္ ေဆာက္ေရးကိုပါ တစ္ၿပိဳင္တည္းလုပ္ဖို႔ လိုအပ္ေနပါေၾကာင္း တင္ျပ လိုက္ရပါတယ္။
