လိပ္၏ ေက်ာေပၚတြင္ ျခင္းတပ္ ၿပီး အလႉခံျခင္းသည္ တိရိစၧာန္မ်ားကို ၫွဥ္းပန္းရာေရာက္သည္ဟု ဘုရားဖူး ဧည့္သည္တခ်ိဳ႕၊ လူမႈေရးအဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ ေဒသခံမ်ားက ေဝဖန္လ်က္ရွိသည္။
ထားဝယ္ၿမိဳ႕နယ္၊ ေစာ္၀ေက်း႐ြာရွိ ဆုေတာင္းျပည့္ အ႐ူးေပ်ာက္ ဘုရား (ပသၽွဴးေၾကာက္ ဘုရား)တြင္ လိပ္ ၃ ေကာင္၏ ေက်ာေပၚတြင္ ျခင္းေတာင္း ကိုယ္စီတပ္ၿပီး အလႉခံေနသည့္ ကိစၥ အား မလုပ္သင့္ဟု ၎တို႔က ေထာက္ ျပသည္။
မည္သည့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္ျဖင့္ လုပ္ သည္ျဖစ္ေစ ဘုရားအတြက္ ျဖစ္ပါက ယင္းသို႔ အလႉမခံဘဲ အျခား နည္းလမ္း မ်ားျဖင့္ အလႉခံသင့္သည္ဟု ၎တို႔က ေျပာဆိုသည္။
” ဒီလိုမ်ိဳး တခါမွ ထားဝယ္မွာ မျမင္ဖူးဘူး၊ တိရစၧာန္ကို သုံးၿပီး အလႉ မခံသင့္ဘူး ” ဟု ထားဝယ္ လူငယ္ မိတ္သဟာရ အဖြဲ႕ မွ ကိုဘိုဘိုေအာင္ က မွတ္ခ်က္ျပဳသည္။
အ႐ူးေပ်ာက္ဘုရား ျပဳျပင္ ထိန္း သိမ္းေရးအတြက္ အလႉခံပုံး၊ အလႉခံ ျဖတ္ပိုင္းတို႔ျဖင့္ အလႉခံျခင္း တို႔အျပင္ ဘုရားသမိုင္း စာအုပ္၊ ဘုရားပုံေတာ္ တို႔ကို ေရာင္းခ်ကာ အလႉခံ ၿပီးေနာက္ သႀကၤန္မတိုင္မီ လိပ္ျဖင့္ စတင္ အလႉခံ ခဲ့သည္ဟု ေဂါပကအဖြဲ႕ထံမွ သိရသည္။
ယင္းလိပ္မ်ားက ဘုရားသိမ္ အတြင္း သြားလာေနသည္ကို ဘုရားဖူး ဧည့္သည္ မ်ားက ေတြ႕ၿပီး အစာေကၽြး လိုသူမ်ားက အစာေကၽြးႏိုင္ရန္၊ ဘုရားျပဳျပင္ ထိန္းသိမ္း ေရးအတြက္ အလႉေငြထည့္ဝင္လိုသူ မ်ားက ထည့္ဝင္ႏိုင္ရန္ လိပ္ျဖင့္ အလႉခံရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း အ႐ူးေပ်ာက္ ဘုရား ေဂါပကအဖြဲ႕ ဥကၠဌ သစ္ဆိမ့္ပင္ ေက်ာင္းတိုက္ ဆရာေတာ္ ဦးေရ၀တက မိန္႔ၾကားသည္။
ယင္းသို႔ လိပ္ကိုအသုံးျပဳ အလႉခံ ျခင္းသည္ တိရစၧာန္မ်ားကို ၫွဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္ရာေရာက္သည္ဟု လူမႈေရး ကြက္ရက္ စာမ်က္ႏွာေပၚတြင္ ဘုရားဖူး ဧည့္သည္တစ္ဦးက ေရးသားရာမွတဆင့္ သတင္း ပ်ံႏွံသြားခဲ့ၿပီး အထက္ပါ အတိုင္း ေဝဖန္မႈမ်ား ထြက္ေပၚလာခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
==တိရစၧာန္ကို ၫွဥ္းပန္းႏွိပ္ စက္ တယ္လို႔ ယူဆရရင္ မနက္ျဖန္( ေမလ ၂ ရက္ေန႔) ေတာထဲ သြားလႊတ္မယ္++ ဟု ဆရာေတာ္ ဦးေရ၀တက မိန္႔ၾကား သည္။
ယင္းလိပ္မ်ားကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ ေရွာက္လ်က္ရွိေသာ အ႐ူးေပ်ာက္ဘုရား လုံၿခဳံေရး ဝန္ထမ္းကို ခ်က္ခ်င္း ေခၚ၍ ေတာအတြင္းသို႔ လႊတ္ေပးရန္ ေမလ ၁ ရက္ေန႔ ညေနတြင္ ဆရာေတာ္ မိန္႔ၾကားသည္။
အ႐ူးေပ်ာက္ဘုရားသည္ ထားဝယ္ ေဒသရွိ ရွင္ကိုးရွင္ဘုရားမ်ား၌ ပါဝင္ ေသာ ရွင္မုတ႖ီးဘုရားအနီး၌ ေကာဇာ သကၠရာဇ္ ၇၈၀ ခုႏွစ္ နယုန္လဆန္း ၈ရက္ေန႔တြင္ ေစာ္၀ေက်း႐ြာ၌ တည္ ထား ပူေဇာ္ခဲ့ၿပီး ဥာဏ္ေတာ္အျမင့္ ၂၈ ေပမၽွရွိကာ ထင္ရွားသည့္ ဗုဒၶ ႐ုပ္ပြား ဆင္းတုေတာ္တစ္ဆူလည္း ျဖစ္ သည္ဟု ဘုရားသမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ား အရ သိရသည္။
